version 1.0 · fc-scenarios
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#신성기 시나리오 씨드

Variant · Fiction-Only. 각 씨드는 1~3세션 분량으로 확장 가능한 골격만 제공한다. 수치·전개는 GM 재량 조정.


#향 — 신이 움직이는 다섯 밤

신이 직접 칼을 휘두르는 일은 드물다. 대신 — 사람을 움직인다. 마을의 노파, 싸우는 두 사무라이, 폐허 신사의 여우 그림자, 지하에 숨은 성상, 바다 건너 남하하는 곰. 다섯 편의 씨드는 신이 한 사람의 등에 손을 얹는 순간에서 시작된다.

각 씨드는 1~3세션 분량. 길게 풀어 긴 아크로 쓸 수도 있고, 한 밤의 단막극으로 끝낼 수도 있다.


#씨드 1 — 숨은 우지가미

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작은 마을 토리카와(鳥川) 에 이상한 일이 벌어지고 있다. 노파 한 명이 무섭게 병에 걸리지 않는다. 그녀 주변에서 전염병이 돌지 않고, 그녀의 밭은 흉년을 모른다. 마을 사람들은 그녀를 "복 있는 할머니" 로만 여긴다.

영주가 이 소문을 들었다. 그 은총을 자기 것으로 만들고 싶어 한다. 영주의 기마대가 마을 방향으로 움직이기 시작했다는 소식이 들어온다 — 사흘 후면 도착할 것이다.

"아무도 그녀를 의심하지 않았다. 그녀 자신도 자신을 의심하지 않았다." — GM의 오프닝 낭독 후보

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#등장 신

  • 토리카와 우지가미 — 노파 = 본인. 신성 2 소신. 본인도 모름.
  • 도메인: "토리카와 마을 · 역병 배척"
  • 권능: 마을 내 역병·흉작 자동 차단.
  • 영주 — 이 "은총"을 정복·억류로 가져가려 함. 사무라이 5단.

#핵심 판정

  1. 노파의 정체를 PC가 먼저 알아챌 수 있는가 (관찰·영시 판정).
  2. 영주의 병력이 마을에 올 때 어떻게 대응할 것인가.
  3. 노파에게 자신이 신이라고 말해야 하는가 — 가장 무거운 선택. 알리는 순간 그녀는 마을을 떠나야 할지도 모른다.

#분기

분기결과
알리지 않음마을은 계속 보호받지만, 영주가 그녀를 죽이거나 납치할 가능성 존재.
알림노파는 신사로 옮겨지고, 마을의 은총이 공식화됨. 그러나 그녀의 "평범한 할머니 인생"은 끝남.
영주 제거전쟁·암살 분기. 신성의 도움은 마을 내에서만.

#연관 파일


#씨드 2 — 전장의 하치만

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두 사무라이가 출전 전 같은 하치만 신사에서 기도했다. 그들은 각기 다른 다이묘 소속이고, 내일 서로를 베야 한다.

그날 밤, 하치만의 파편이 둘 모두에게 깃들었다. 하치만은 누구의 편도 아니다. 그는 활을 쏘는 자 모두를 지켜볼 뿐이다.

PC들은 그 두 사무라이와 같은 부대에 있거나, 중재자의 위치에 있거나, 한 쪽의 가신이다. 내일 아침 두 자루 활이 서로를 겨눈다.

"하치만은 누구의 편이 아니다. 그는 약속을 지키는 자의 편일 뿐이다." — 사무라이 가훈

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#등장 신

  • 하치만 (대신 4 / 도메인: 전쟁·궁술·무사 수호·황실 정통성)
  • 이번 시나리오에서는 파편 둘을 보냄. 하치만 본인은 누구 편을 들지 결정하지 않음.
  • 두 사무라이 — 각기 6단·7단 + 하치만 파편 (신성 1~2).

#핵심 판정

  1. PC가 두 사무라이 중 한쪽 편 또는 양쪽 중재자.
  2. 전장에서 하치만의 가호가 양쪽 동시에 발동할 때 어떻게 해소할 것인가.
  3. 하치만 파편이 있는 자가 쓰러질 때, 그 파편은 어디로 가는가.

#분기

분기결과
한쪽 편편을 든 PC 측 사무라이에게 파편이 기울어짐. 다른 쪽 파편은 소멸.
중재자 성공두 사무라이의 결투를 피함. 하치만이 둘의 맹세를 받아 적이 아닌 관계로 맺게 함. 파편은 두 몸에 공존.
둘 다 쓰러짐파편은 하치만 본사로 복귀. PC들은 왜 자신들이 개입하지 못했는지 평생 회상.

#연관 파일


#씨드 3 — 타타리화한 이나리

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교토 외곽의 작은 이나리 신사가 폐허가 되었다. 여우 그림자들이 밤마다 마을에 나타나 식량을 빼앗고, 사람을 현혹한다. 조사하러 간 자는 돌아오지 않거나 광기를 얻어 돌아온다.

이 신사의 이나리는 잊히고, 배반당했다. 그리고 이나리의 "변화" 도메인이 타타리 방향으로 뒤집혔다. 곡물 도메인은 "굶주림"으로, 상업 도메인은 "약탈"로, 변화 도메인은 "광기의 환영"으로.

"잊힌 신은 조용히 타타리가 된다. 분노가 아니라 허기 때문에." — 음양사 격언

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#등장 신

  • 이나리 (대신 4 → 타타리 전환 중, 신성 3 수준으로 일시 하락)
  • 도메인 변형:
  • "곡물" → 굶주림
  • "변화" → 광기의 환영
  • "상업" → 약탈
  • 직업 전환: 현인신 → 타타리가미 (co 직업 전환).

#핵심 판정

  1. 이나리가 타타리화된 이유 조사 (신사 파괴·제관 사망·배반 서약 중 무엇?).
  2. 타타리 상태의 이나리와 대화할 것인가, 봉인할 것인가, 정화할 것인가.
  3. 정화 선택 시: 이자나기 계열 미소기 주술 필요 (fc01-04-00-divine-regalia-and-rites.md).

#분기

분기결과
봉인타타리 이나리를 오래된 도리이에 봉인. 임시방편. 언젠가 깨어남.
정화 성공이나리가 본래 형태로 복귀. 그러나 PC 중 한 명이 평생 이나리에게 속박됨.
정화 실패 · 소멸타타리 이나리는 소멸되나, 해당 지역의 곡물·여우 모두가 3년간 부재.
대화 성공이나리의 원망을 풀 방법 얻음 (대개 신사 복원 + 제관 복수).

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#씨드 4 — 기리시탄의 성모

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규슈의 바닷가 마을에 기리시탄 공동체가 숨어 산다. 금교령이 내려진 지 얼마 안 된 시기. 마을의 지하에서 "마리아 관음" 상이 발견되고, 그 앞에서 기도한 병자들이 기적적으로 회복되고 있다.

영주의 순찰대가 이를 요사스러운 신앙으로 여겨 토벌하려 한다. 근처 사원의 승려 — 부동명왕 파편이 깃든 자 — 도 이를 이단으로 지목한다. 그러나 마리아 관음과 부동명왕의 "악 배척" 도메인이 실제로 겹쳐 미묘한 긴장이 있다.

"관음은 마리아이고, 마리아는 관음이다. 숨어 있을 때만." — 카쿠레 기리시탄 속담

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#등장 신

  • 성모 마리아 (마리아 관음) — 외부 신 감쇄 후 중신 3 · 일본 내
  • 도메인: "자비 · 모성 · 은신처"
  • 권능: 공동체의 탐지 페널티, 병자 치유 등.
  • 부동명왕 파편이 깃든 승려 — 중신 3 파편 보유.
  • 마리아와 "악 배척" 도메인이 겹침 — 충돌 해결 필요.

#핵심 판정

  1. 기리시탄 공동체의 편에 설 것인가, 영주·막부의 편에 설 것인가, 중재할 것인가.
  2. 마리아 관음과 부동명왕의 도메인 충돌이 어떻게 해소되는가 (같은 영역이나 다른 전통).
  3. 순찰대가 마을에 오는 시점 (시한 있음).

#분기

분기결과
공동체 보호기리시탄을 숨기는 데 성공. 마리아 관음의 "은신처" 도메인이 더 강해짐. 그러나 막부 수배자가 됨.
밀고영주에게 알림. 공동체 괴멸. 마리아 관음의 파편은 몇 개의 성상에 남아 떠돌게 됨.
중재·비공개 합의승려(부동명왕 파편) 와 마리아 관음 파편이 서로 무시하는 협정. 공동체는 계속 숨어 살되, 공적 활동 금지.

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#씨드 5 — 카무이의 남하

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홋카이도의 키문카무이(산의 카무이 · 곰) 가 와진(和人·본토인) 의 남하 개척에 분노해 혼슈 북단으로 내려왔다. 작은 곰들이 아니다 — 거대한 흰 곰 형태. 그 지역 사무라이·농민 모두가 공황 상태.

이것은 단순한 짐승 출현이 아니다. 카무이 자체가 현현한 것. 일본의 신들은 자기 땅에 외래 신이 들어온 것을 뒤늦게 깨닫고 있다. 그 지역의 산노 대신은 위세가 밀리고, 토지 우지가미는 몸을 숨겼다.

"그 곰은 곰이 아니다. 그 곰의 크기가 곰이 아님을 말해준다." — 아이누 무역상의 경고

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#등장 신

  • 키문카무이 — 본래 대신 4, 일본 본토 남하로 일시 중신 3
  • 도메인: "산 · 곰 · 사냥의 서약"
  • 권능: 곰 소환·산악 지배·사냥 서약 갱신 요구.
  • 지역 일본 신들 — 산노 대신 파편·토지 우지가미 등이 카무이에 의해 뒤로 밀려남.

#핵심 판정

  1. PC가 키문카무이의 정체를 먼저 알아낼 수 있는가 (홋카이도 출신자·아이누 무역상의 정보).
  2. 전투로 쫓아낼 것인가, 대화로 물러나게 할 것인가, 이요만테(곰 송별 의례)를 올릴 것인가.
  3. 이요만테 선택 시: 아이누 전통 의례를 올릴 자격이 있는 자를 구하는 것이 하위 과제.

#분기

분기결과
전투불가능에 가까움. 일본 본토 신들의 협력이 필요. 가까스로 쫓아내되 PC 여럿 전력 소진 (중상).
대화카무이의 요구 (와진의 남하 중단 맹세) 를 다이묘가 받아들여야만 성공. 정치 과제.
이요만테아이누 무역상 또는 아이누 혈통의 무녀 섭외 → 혼슈에서 곰 송별 의례 거행 → 키문카무이가 만족하여 홋카이도로 복귀. 평화적 결말. 그러나 이 지역의 산노 대신이 "이방 신에게 양보했다"는 오명을 얻음.

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#법 — 시나리오 씨드 활용 조언

#GM에게

  • 각 씨드는 1~3세션으로 확장 가능. 단막도 가능.
  • 씨드에 등장하는 신의 데이터 카드를 세션 직전에 열어보면 충분.
  • 도메인 밖에서는 신이 아니다 원칙을 잊지 말 것 — 이것이 시나리오의 긴장을 만든다.

#PC 동기 부여 힌트

  • 씨드 1 (숨은 우지가미) · 씨드 2 (전장의 하치만) — 사무라이 캠페인.
  • 씨드 3 (타타리화한 이나리) — 음양사·무녀 중심.
  • 씨드 4 (기리시탄의 성모) — 정치·규슈 캠페인.
  • 씨드 5 (카무이의 남하) — 북방·변경 캠페인.

#한 눈에 보는 씨드 톤

씨드주 톤주 신성 등급핵심 갈등
1 숨은 우지가미소박·따뜻함·이별2 소신정체 공개 여부
2 전장의 하치만전쟁·영광·비극4 대신누구의 가호인가
3 타타리화한 이나리공포·정화4 → 타타리봉인/정화/소멸
4 기리시탄의 성모탄압·신앙3 중신 (감쇄)숨김/밀고/중재
5 카무이의 남하변경·이문화4 대신 (이계)쫓기/대화/의례

#향 — 한 문장

"신이 움직이는 것은 드물다. 그러나 움직이면, 사람 하나가 그 밤을 견딘다."