#07. 미야모토 무사시 — 宮本武蔵 · 니텐 이치류(二天一流)의 조

생몰: 1584~1645 (61세)
시대: 에도 초기
유파: 니텐 이치류(二天一流) — 주급 데이터는 co의 "이도류" 슬롯을 차용. co 수록 유파 참조
별명: 무사시노카미 · 만년의 호 니텐(二天) · 통칭 "무사시"

역사 기준: 본 권은 니텐 이치류(二天一流) 를 역사 유파명으로 적는다. co의 "이도류" 는 규칙상 슬롯 명칭으로만 취급한다.

#픽션 도입 — "배가 오기까지"

1612년 4월 13일. 이른 아침. 간류지마(巖流島) 해변.

무사시가 해변에 도착한 것은 약속 시간보다 두 시진 늦게. 이미 간조 바다 건너에서 사사키 코지로가 기다린 지 오래.

배에서 내리며 무사시는 노를 깎아 만든 목검을 들고 있다. 진검이 아니다. 해변으로 걸어간다.

코지로가 분노한다.

"늦었구나, 무사시!"

무사시는 말 없이 한 걸음 한 걸음 다가간다. 코지로가 칼을 빼든다. 긴 노다치 모노호시자오(物干竿). 코지로가 칼집을 던진다 — 자신의 결의의 선언.

무사시가 한마디 던진다.

"코지로, 너는 이미 졌다. 이긴 자는 칼집을 버리지 않는다."

두 검이 마주친다. 코지로의 첫 칼이 무사시의 머리띠를 자른다. 거의 맞을 뻔했다. 그러나 그 순간 무사시의 목검이 코지로의 머리를 친다.

코지로가 쓰러진다. 무사시는 돌아서서 다시 배를 탄다. 그가 섬을 떠날 때 코지로는 이미 숨이 끊겼다.

#향 — 역사 속 삶

#생애

미야모토 무사시 — 이름은 신멘 무사시노카미 후지와라 하루노부(新免武蔵守藤原玄信), 통칭 무사시. "신멘 타케조"는 후대 소설·대중문화에서 쓰인 청년명으로, 본 권의 역사 기준명은 아니다. 1584년 하리마 국 또는 미마사카 국 태생 (기록 갈림). 아버지는 짓테(十手·도구) 무술가. 어릴 때부터 전사가 되도록 길러짐.

13세 — 첫 결투 전승의 주인공. 아리마 키헤이 라는 신토류 검객에게 이겼다고 전한다. 후대의 여러 전기에서는 이것을 시작으로 수십 차례의 승부 를 치렀다고 적는다.

20세 무렵(1604 전승) — 교토의 요시오카 일가(吉岡家) 와 여러 차례 결투한 것으로 전해진다. 이 싸움은 무사시의 명성을 크게 높였지만, 요시오카 가문 전체가 이 일로 곧바로 사라졌다고 단정하기는 어렵다. 후대 자료에는 에도 초에도 요시오카 겐포 가 염색업과 검술 전수를 함께 했다는 전승이 남아 있다.

29세(1612) — 간류지마의 결투. 사사키 코지로를 이김. (위 픽션)

50세 이후 — 무술 연구와 그림, 서예, 철학에 몰두. 일본 무술의 대표적 저작 『오륜서(五輪書)』 를 집필했고, 그림에서도 「고목명격도」(枯木鳴鵙図) 같은 대표작을 남겼다.

1645년 — 61세. 구마모토 번의 레이겐도(霊巌洞) 동굴에서 『오륜서』 완성 직후 사망. 죽는 순간까지 자세를 흐트러뜨리지 않았다.

#실제 이야기

60여 승부 무패 전승: 무사시는 평생 60회 안팎의 승부에서 패배가 없었다 고 흔히 전해진다. 다만 정확한 횟수는 사료보다 후대 전기와 전승 에 더 강하게 기대고 있다.

『오륜서』: 죽기 직전 동굴에서 완성한 무술 철학서. 땅(地)·물(水)·불(火)·바람(風)·공(空) 의 다섯 권. 현대까지도 무술·경영·군사의 고전으로 읽힌다. 검술이 아닌 삶의 철학으로 쓴 글.

이도류(二刀流): 그의 가장 유명한 상징. 대소도(大小 — 긴 칼과 짧은 칼) 를 동시에 휘두르는 기법. 당시로는 파격. "한 손에 하나의 칼" 이라는 통념을 깬 자.

그림과 서예: 그의 그림은 지금도 높이 평가된다. 「고목명격도」(枯木鳴鵙図) 같은 작품이 전하고, 붓 운용에도 검객다운 긴장감이 깃들었다고 여겨진다.

#야화

"간류지마의 두 시진 지각" — 무사시가 일부러 늦게 도착해 코지로의 평정을 흐렸다는 일화. 그 심리전이 이미 반쯤 이긴 것. 실제 결투의 전술 부분은 정확히 확인 안 됨 — 여러 전승이 있다.

"13세 첫 결투" — 신토류 검객 아리마 키헤이를 나무 지팡이 하나로 이긴 이야기. 어린 무사시의 폭력성이 드러나는 전설.

"고목의 꿈" — 만년의 무사시가 말라 죽은 나무 한 그루를 평생 그렸다는 전승. 그의 검 철학이 그 나무에 투영됨.

"마인전생 연동": co-09-10 에서는 수라도(修羅道) 로 재림. 그의 "광전사 분노" 트레이트는 마인화로 그가 여러 결투로 잃은 죄책감이 뒤틀린 형태.

#법 — 주급 데이터

#유파

니텐 이치류(二天一流) — co의 "이도류" 슬롯 적용.

면허: [소양] 이천일류 — 쌍검 동시 사용.
비기: [형] 암류(巖流) — 양검 동시 3전력 (회심 4).

역사·형식 구분:

역사상 니텐 이치류 는 무사시 계열의 별개 유파이며, 일도류(이토잇토류·오노파 일도류 등) 와 같은 계보가 아니다.
본 권은 역사 명칭을 니텐 이치류(二天一流) 로 고정하고, 규칙상 기법만 co의 "이도류" 슬롯에서 빌려 쓴다.

#주급 시트

항목	값
직업	낭인 10단 (자기류 완성형)
능력치	용 3 · 기 3 · 체 2 · 지 0 · 미 0 · 운 0
활력	13
전력	7 (`3+체2+강인2`)
방비	미착용 10 / 권장 갑주 없음 (유랑 결투자, 갑주 비권장)
검술 숙련	자동 성공 (검성)
기능	검술 · 보법 · 책략
주요 특기	바람의 칼날 · 낭인의 이도 · 심부의 귀신 · 강인 2
위명	검성 (검술 성인)
삼도육심	覇 (패도 — 이기기 위한 모든 것) + 만년의 眞 경향

#고유 기법

기법	활력	판정	효과	한계
[소양] 이도류 완성(二刀流完成)	0 (상시)	—	이도류 사용 시 주무기·부무기의 선언 순서를 자유롭게 바꿀 수 있고, 한 호흡에 한 번 부무기 방어 기법을 0활력으로 덧붙일 수 있다. `이천일류` 의 완성형.	상시
[형] 오륜의 극(五輪の極)	5	2d10+용+검술+2 >= 방비	양손의 칼로 3연속 타격. 성공 시 3전력, 회심 시 4전력. 같은 호흡에 이미 두 무기 기법을 모두 썼다면 추가 1전력.	전투 1회

#검호와 싸우려면

#상성

거의 약점 없음: 용 3, 활력 13, 전력 7. 갑주가 없어도 검성이라 정면 결투 자체가 어렵다.
심리전의 달인: 지각 · 도발 등 전투 전 분위기 조작.

#승리의 세 경로

#경로 1 — 정면 승부 (권장도 ★)

10단급 PC 여러 명 + 분대 + 신기·헌신 기법 지원 필요.
그의 오륜의 극 세션 1회 기법을 유인해 허비시킨 뒤 공격.

#경로 2 — 인정받기 (권장도 ★★★)

그의 심리전에 동요하지 않는 자에게 그는 경의를 표한다.
결투 중 PC가 그의 지각을 기다리고 동요 없이 맞이하면 — 그는 싸우기 전에 이미 "그대는 다르다" 고 말할 수도.

#경로 3 — 우회 (권장도 ★★)

만년의 그는 제자를 받고 있다. 제자로 들어가면 일대일 결투 회피 가능.
구마모토 번 정치 연결 가능 — 호소카와 가문.

#검호를 스승으로 모시려면

#접근 방법

구마모토 로 간다. 만년의 무사시는 호소카와 가문의 객인(客人)으로 레이겐도 근처에 머물렀다. 문을 두드릴 수 있다.

#조건

覇 또는 眞 삼도육심.
자기류의 길을 가겠다는 결단 — 무사시는 "내 복제품이 되지 말라" 고 말한다. 기법은 배우되 자기 해석을 더하는 자를 받는다.
글을 읽고 쓸 수 있는 것이 우대.

#수업 과정

1~2년: 이도류 기본.
3~5년: 오륜서의 철학 구두 전수.
면허개전: 대개 5년 정도. 무사시는 빠르게 판단한다.

#보상

니텐 이치류 전수: 면허개전 시 [소양] 이천일류. 이후 검술 명인에 이르면 [형] 암류.
『오륜서』 일부 구두 전수 (읽기 자료로 PC에게 제공).
극소수에게 오륜의 극 비전.
"무사시의 제자" 이름은 사무라이 세계 최고의 이력 중 하나.

#GM 노트

무사시는 "한 시대의 이름". 그의 등장은 항상 드라마가 된다. 시나리오는 그의 결투 중 하나의 재현 또는 그의 만년 회상 이 주를 이룬다.

시나리오 훅:

간류지마 결투 재현 — PC가 무사시 또는 코지로 편에서 참여.
『오륜서』 완성 전 그와의 대화 — 철학적 세션.
구마모토의 요마 사건 — 만년의 무사시가 칼을 다시 잡는다.
co-09-10 수라도 마인 버전과의 대비.

"천 일의 수련을 단(鍛) 이라 부르고, 만 일의 수련을 련(鍊) 이라 부른다. 그 둘이 모여야 한 칼이 된다." — 미야모토 무사시 『오륜서』