#기본 18직 에도 적용 가이드

Variant. 기본 18직을 에도 시대에 배치하는 해설이다. 새 직업을 만들지 않는다.

#향 — 같은 직업, 다른 이름

전국의 전장에 서 있던 자들은 에도에서 사라지지 않는다. 그들은 하타모토가 되고, 식객이 되고, 기록관이 되고, 극장 장인이 된다. 직업의 뼈대는 그대로지만, 시대가 그들에게 다른 호적과 다른 옷을 준다.

#법 — 직업 번역

기본 18직의 특기와 수치는 바꾸지 않는다.
각 직업에는 공식 얼굴, 이면 얼굴, 사건 진입 권한을 하나씩 준다.
시대에 맞지 않아 보이는 직업은 금지하지 말고 소속과 역할을 바꿔 번역한다.

#장면 해설 — 금지가 아니라 번역

에도 배경에서 기본 18직을 다룰 때 가장 쉬운 실수는 “이 직업은 시대에 안 맞는다”고 막아 버리는 것이다. 하지만 ex3의 목표는 금지가 아니라 번역이다. 전장의 언어를 도시와 가도와 장부의 언어로 바꾸면 대부분의 직업은 살아난다.

예를 들어 외인은 데지마와 난학의 목격자가 되고, 괴뢰사는 분라쿠와 카라쿠리 장인의 얼굴을 얻는다. 현인신은 공개 신격이 아니라 지역 신앙과 막부 질서 사이에 묶인 존재가 된다. 중요한 것은 직업의 기능을 숨기는 것이 아니라, 그 기능이 에도 사회에서 어떤 의심과 권한을 부르는지 정하는 일이다.

직업 번역의 기준:

전투 기능은 그대로 두고 사회적 얼굴을 바꾼다.
공식 소속과 이면 소속을 분리한다.
시대와 맞지 않아 보이는 능력일수록 목격자와 기록 후폭풍을 강하게 둔다.

#세션 적용 — 직업별 첫 질문

첫 장면: 각 플레이어에게 “에도에서 당신은 어떤 이름으로 소개되는가”를 묻는다.
꼬임: 캐릭터의 진짜 능력과 공식 얼굴이 충돌한다. 예인은 정보원이고, 공인은 봉인 병기를 숨기며, 외인은 목격자이자 의심받는 자다.
마지막 질문: 이 캐릭터는 에도 사회 안에 숨는가, 아니면 에도 사회가 감당하지 못하는 힘을 드러내는가.

#작성 표준

각 직업은 아래 형식으로 작성한다.

항목	내용
에도판 얼굴	사회적으로 어떤 존재인가
소속 예시	막부, 번, 도장, 사찰, 상단, 백물회 등
활약 장면	전투·조사·교섭·은폐에서 맡는 역할
주의	시대착오나 과잉 확장을 막는 기준

#현대 독자가 헷갈리기 쉬운 점

에도 시대의 직업 얼굴은 현대 직업명과 다르다. “사무라이”는 전투원인 동시에 관료이고, “상인”은 낮은 신분으로 여겨지면서도 도시 경제를 움직이며, “승려”는 신앙인인 동시에 장례와 등록과 봉인의 행정 통로가 된다. 그래서 PC의 직업은 전투 역할과 사회적 얼굴을 함께 가져야 한다.

처음 읽는 플레이어에게는 아래처럼 설명하면 쉽다.

플레이어가 아는 기능	에도에서 보이는 얼굴
앞에서 싸우는 전사	하타모토 수행원, 도장 식객, 번의 호위
마법과 봉인을 다루는 자	음양 기록관, 사찰 결계 담당, 산악 수행자
정보와 잠입 담당	오니와반식 정보원, 유곽 연락책, 상단 밀정
제작과 장치 담당	카라쿠리 장인, 도공, 봉인 도구 수리공
사회와 교섭 담당	상단 대리인, 예인, 강담꾼, 순행단 수행원

이 번역은 수치를 바꾸지 않는다. 같은 캐릭터가 어느 문을 열 수 있고, 어느 문 앞에서 의심받는지 정할 뿐이다. 사무라이는 관청 문을 열기 쉽지만 하층민의 진짜 말을 듣기 어렵고, 예인은 소문을 얻기 쉽지만 공식 심문에서는 가볍게 취급된다. 이 차이가 에도 파티의 역할 분담이다.

#기본 18직 요약표

직업	에도판 얼굴	소속 예시	활약
사무라이	하타모토, 번사, 감찰 수행원	막부, 번, 카구라번	체포전, 호위, 공식 결투
낭인	도장 식객, 고용 검객, 복수자	도장, 상단, 쿠로후다구미, 비공식 의뢰	결투, 추적, 위험한 무력 해결
시노비	후마 잔당, 오니와반식 정보원	막부 이면 조직, 후마 계열, 암약세력	잠입, 목격자 회수, 문서 탈취
음양사	쇠퇴한 관직 뒤의 기록관	음양 기록관, 막부 문서고, 사찰	영계문 판독, 식신, 봉인 분석
밀교승	사찰 결계와 의식 담당	사찰, 산사, 비밀 퇴마망	원령 진압, 봉인, 의식 방어
정종승	장례와 민간 구제의 승려	사찰, 마을, 순행단	원한 해소, 백성 보호, 괴담 조사
수험자	산악 영계문과 텐구 경계의 안내자	산사, 카구라번, 독립 수행자	산길, 폐촌, 영계 접면
풍수사	도시와 저택의 흉지를 읽는 자	막부 공사, 상단, 번	우물, 다리, 도로, 저택 조사
학자	주자학 관료, 난학자, 문서 해독자	막부, 번교, 데지마, 흑찰방	기록 대조, 논리, 금서 해석
상인	오사카 자금과 물류의 주인	상단, 사카이 계열, 쿠로후다구미	정보, 보급, 암시장 추적
공인	도공, 카라쿠리 장인, 수리공	장인 조합, 카구라번, 우라한냐	장치 해체, 명도 감식, 봉인 도구
예인	가부키, 강담, 조루리, 유곽 예능	극장, 유곽, 백물회 접점	소문 유통, 위장, 괴담 확산
외인	데지마 관련 외부 목격자	나가사키, 상단, 난학자	외부 관찰, 이국 물품, 언어 장벽
야인	산간, 섬, 에조, 치안 밖 경계인	독립, 카구라번, 수험자	오지 안내, 생존, 추적
반요	호적과 신분제 사이에 숨은 자	백물회, 사찰, 카구라번	경계 교섭, 요마 감지, 정체 은폐
현인신	지역 신앙과 막부 질서 사이의 산 신격	신사, 마을, 오래된 가문	신역 방어, 저주와 축복의 판단
자율기인	카라쿠리와 영계 기술의 유산	장인 조합, 막부 창고, 우라한냐	비인간 증거, 기계 장치, 봉인 병기
괴뢰사	분라쿠, 인형극, 전투 괴뢰 조종자	극장, 장인 조합, 백물회 접점	무대와 전투의 경계, 원격 조작

#시대 적용의 핵심

에도의 직업 해석은 “가능한가”보다 “어떤 이름으로 존재하는가”를 묻는다. 음양사는 여전히 영계문을 본다. 그러나 전국의 전장 술사가 아니라, 낡은 관직과 문서고 뒤에 숨은 자문가로 나타날 수 있다. 공인은 여전히 기계를 만든다. 그러나 전장의 병기가 아니라 카라쿠리, 봉인 장치, 명도 수리, 극장 장치로 들어온다.

각 직업은 하나 이상의 공식 얼굴과 하나 이상의 이면 얼굴을 가져야 한다. 공식 얼굴이 있어야 에도 사회 안에서 움직일 수 있고, 이면 얼굴이 있어야 요마 사건에 들어갈 수 있다.

#금지하지 말고 번역하라

에도 시대에 어울리지 않아 보이는 직업도 금지하지 않는다. 대신 시대 언어로 번역한다.

전장 지휘관은 감찰 수행원이나 도장주가 된다.
산악 요마 사냥꾼은 가도와 폐촌의 안내자가 된다.
영계 기술자는 카라쿠리와 봉인 장치의 장인이 된다.
요마 혈통은 호적과 신분제 사이에 숨어 사는 존재가 된다.

"직업은 바뀌지 않는다. 다만 에도는 그 직업에게 새 이름표를 달아 준다."