#일본의 대신 — 신성 4

Canon — 대신 수치. 이 8신은 일본 신화에서 국가·영역 단위 수호·재앙을 맡는 존재들이다. 사무라이 캠페인에서 가장 자주 조우하는 등급.

#향 — 나라를 덮는 이름들

한 마을이 저무는 소리는 작다. 나라가 흔들리는 소리는 크다 — 그 크기에 견딜 수 있는 이름이 대신이다.

스사노오가 울면 여름이 장마가 된다. 오쿠니누시가 잠들면 이즈모의 벼가 여물지 않는다. 이나리가 고개를 돌리면 저잣거리의 쌀값이 열 배로 뛴다. 하치만이 이름을 부르지 않으면 사무라이의 활이 목표를 벗어난다.

이들은 나라의 일부다. 사람들이 그들의 이름으로 밭을 갈고, 칼을 갈고, 아이의 이름을 짓는다. 본사(本社)의 지붕이 무너지면 나라의 어느 귀퉁이가 함께 무너진다.

"대신은 땅의 이름이자 그 땅을 지키는 이름이다." — 『신기백편』

#법 — 대신 공통 규칙

베이스 직업 주 경로: 현인신·천인 8~10단.
파편·대리 시: 임의 단 + 도메인 1개로 축소 + 신성 1~2.
재림: 계절 대제. 그 중 하나는 본사(本社)에서 필수.
일일 혜택: 도메인당 3회.
대권능: 도메인당 월 1회.

#츠쿠요미 — 月読

#향

이자나기의 오른쪽 눈에서 태어난 달. 아마테라스의 누이이자 오빠. 신화에서 가장 조용한 신 — 말이 거의 기록되지 않았다.

한 번의 일화가 그를 설명한다. 식사의 여신 우케모치(保食神) 가 입에서 음식을 꺼내 대접하자, 츠쿠요미는 부정하다 여겨 그녀를 죽였다. 이 소식을 들은 아마테라스가 분노했고, 그날부터 낮과 밤은 영원히 분리됐다.

"한 자리에 있을 수 없는 자들. 그래서 해와 달은 만나지 못한다."

그의 성격은 결벽. 누이와 비슷한 빛을 가졌지만, 누이가 포용이라면 그는 배척이다. 부정을 보면 물러서거나 치워낸다 — 대화하지 않는다.

#법

#기본 수치

신성: 4 대신 (경계급 — 신성 4~5 사이. 본 보충은 4로 배정)
도메인 수: 3

#도메인과 권능

도메인	권능
달	월상 고정 — 밤의 시간을 길게 늘리거나 줄임 (한 구역, 한 밤).
밤	숨김 — 구역 대상을 어둠이 덮어 탐지 난이도 대폭 상승.
정결(潔)	부정 배척 — 오염·타타리 존재 1체를 구역 밖으로 밀어냄 (피해 아님).

#베이스 직업 (권장)

주: 천인 9~10단 + 대신.
파편: 월제 무녀 6~8단 + 신성 2~3.

#GM 노트

츠쿠요미는 "말이 없는 신" 으로 연출하는 것이 가장 좋다. 등장해도 입을 거의 열지 않음. 플레이어가 선을 넘으면 조용히 떠남 (다음 보름달까지). 직접 대결보다 부재의 불안으로 위협하는 캐릭터.

#스사노오 — 須佐之男

#향

이자나기의 코에서 태어난 폭풍. 삼신 중 막내. 난폭함과 영웅성이 한 몸에 든 복합 신.

누이 아마테라스의 천계에서 밭을 짓밟고, 신성한 궁전에 똥을 흘리고, 신직(神職)의 여신을 죽게 했다 — 이 소란에 누이가 천암동굴에 숨었고, 그는 천계에서 추방되었다. 혀가 잘리고 수염이 뽑힌 채 지상에 떨어진 거친 형제.

그러나 지상에서 그는 영웅이 되었다. 이즈모 강가에서 야마타노오로치(八岐大蛇) — 여덟 머리 여덟 꼬리의 대뱀 — 에게 바쳐질 뻔한 공주 쿠시나다히메를 만났다. 스사노오는 여덟 통의 술로 오로치를 취하게 하고, 하나하나 베었다. 꼬리에서 나온 쿠사나기노츠루기(草薙剣) — 삼종신기의 검 — 를 누이에게 바쳐 화해했다.

"세상을 어지럽히기도 하고 세상을 구하기도 하는 것이 하나의 이름에 든다." — 스사노오 전승

그는 이즈모의 왕이 되었고, 그의 혈통에서 오쿠니누시가 나왔다. 이즈모 계열(지상 계열) 의 시조.

#법

#기본 수치

신성: 4 대신
도메인 수: 4

#도메인과 권능

도메인	권능
폭풍	뇌우의 외침 — 구역 내 소동·혼란 대폭 강화. 적 지휘·사기 판정 페널티.
해(海)	파도의 벽 — 해안·수역에 구역 차단 1개.
영웅	괴수 퇴치자 — 신화급 요마 상대 판정에 한 눈 고정 10. 그의 고유 영역.
의례적 칼	쿠사나기 일섬 — 한 판정 자동 회심 (대권능).

#삼종신기 — 쿠사나기노츠루기

스사노오가 오로치의 꼬리에서 얻어 아마테라스에게 바친 검. 본편 co 삼종신기 문서에 수록. 본 문서는 그 유래만 확인.

#베이스 직업 (권장)

주: 현인신 10단 + 대신.
파편: 사무라이 7~9단 + 신성 2~3 (스사노오의 분노를 이어받은 무사).
드물게: 타타리가미 전환 (난폭이 과해져 부정 쪽으로 뒤집힌 경우).

#관계

누이: 아마테라스 (화해와 불화의 반복).
후손: 오쿠니누시 (6대손).
배우자: 쿠시나다히메.
이즈모(出雲) — 현재 시마네 현. 그가 지상에 내려온 땅이자, 후손 오쿠니누시가 왕국을 세운 땅. "이즈모 계열"은 그의 혈통을 가리킴.

#GM 노트

스사노오는 "믿을 수 있는 동시에 믿을 수 없는" 신. 플레이어를 도와줄 때도 있지만, 기분 상하면 곧 폭풍을 부른다. 오로치 퇴치 서사는 시나리오로 재현하기 좋다 — 스사노오가 직접 또는 파편을 내려줌.

#오쿠니누시 — 大国主

#향

스사노오의 6대손. 이즈모의 왕. 두 번 죽고 두 번 살아난 인물.

그의 형제들은 수없이 많았고, 그를 미워했다. 이쿠마키(큰 뱀) 굴에서 그를 밀어 넣었고, 벌떡 일으키지 못할 덫을 놓았고, 불 산을 뛰어가라 명했다. 두 번 죽었다. 그러나 그는 쥐의 도움으로, 뱀의 도움으로, 어머니 신의 재생술로 살아났다.

생명을 받은 만큼 그는 생명을 나누었다. 상처 입은 하얀 토끼를 치료하고, 지상의 병자를 고치고, 농업과 어업을 가르쳤다. 지상에 국가를 세웠다 — 이즈모 대국.

그러나 아마테라스의 후손인 천손 니니기가 지상을 요구하자, 그는 싸우지 않고 양도했다. 이것이 국양도(国譲り) — "지상의 왕이 천계에 나라를 넘긴 사건". 그 대가로 이즈모 본사의 영원한 봉헌을 받았다.

"내가 세운 나라를 내 손으로 넘긴다. 그러나 이 땅의 이름은 내 이름으로 남는다." — 오쿠니누시 전승

국양도는 서사적 분기점이다. 지상의 왕권이 "천계에서 온다"는 정통성이 여기서 확립되었다. 그리고 이즈모에는 "양보당한 쪽의 기억" 이 지금도 남아 있다 — 게임에서 자주 쓰이는 "잃어버린 권력" 의 훅.

#법

#기본 수치

신성: 4 대신
도메인 수: 4

#도메인과 권능

도메인	권능
이즈모(国)	이즈모의 경계 — 이즈모 영역 내 판정 시 한 눈 고정 10.
치유	두 번 살아난 자 — 사망 직전 인물 1명 회복 (한 계절 1회 대권능).
농업·어업	수확의 축복 — 한 계절의 수확을 자동 성공.
연결(縁結び)	인연의 실 — 두 인물의 관계를 결정적으로 묶거나 풀음 (GM 재량).

#베이스 직업 (권장)

주: 현인신 10단 + 대신.
파편: 의술계 승려 7~9단 + 신성 2~3.

#관계

조상: 스사노오.
형제: 대다수 그를 질투해 살해 시도.
아내들: 다수 (연결 도메인의 화신).
본사: 이즈모 대사(出雲大社) — 지금도 연 1회 모든 신이 모인다는 전승의 중심.

#외형·상징

온화한 남성 신. 토끼·쥐·뱀 등 작은 동물과 친함 (특히 쥐가 그를 구한 것이 유명).
작은 망치 — 주의: 이것은 후대에 다이코쿠텐의 망치가 민간 신앙에서 결합된 것. 본래 오쿠니누시 상징은 아니었음.
두꺼운 천 · 호미.

#GM 노트

오쿠니누시는 가장 플레이어에게 호의적인 대신. 본인이 고난을 많이 겪었기 때문에 고생하는 자에게 관대함. 이즈모 영역에 들어오는 PC는 한 번쯤 그의 도움을 받는다. 국양도의 기억을 활용한 훅 — "잃어버린 지상"에 대한 미련을 살짝 비추면 서사가 깊어진다.

#이나리 — 稲荷 (우카노미타마 · 宇迦之御魂)

#향

곡물의 신. 본명은 우카노미타마지만, 이나리 라는 이름이 훨씬 널리 알려졌다. 그녀의 수호 동물은 흰 여우(키츠네).

농민이 모시고, 대장간이 모시고, 상인이 모시고, 심지어 유곽도 모신다. 신사 수의 삼분의 일이 이나리라는 말이 있을 정도. 민간 신앙의 가장 넓은 얼굴.

"붉은 도리이(鳥居)의 긴 줄을 따라 가면, 어디에나 이나리가 있다."

그녀는 얼굴이 많다. 한 세션에서는 상업신으로, 다른 세션에서는 대장간의 여자로, 또 다른 세션에서는 여우의 모습으로 나타난다. 배신과 변덕이 그녀의 한 면 — 이나리의 도움은 언제나 조건이 있다. 대가가 없는 가호는 없다.

#법

#기본 수치

신성: 4 대신
도메인 수: 4

#도메인과 권능

도메인	권능
곡물·쌀	수확 조절 — 한 마을의 풍흉을 GM 재량으로 이동.
여우(키츠네)·변화	변화의 가면 — 한 인물의 외형을 일시 변경 (도메인 내 판정).
상업·돈	물가 조작 — 한 시장의 한 품목 가격을 뒤바꿈.
대장간·수공	단련의 불 — 무기 1정에 일시 이점 부여 (회심 범위 +1).

#베이스 직업 (권장)

주: 현인신 8~10단 + 대신.
파편: 상인 민중 5~7단 + 신성 1~2 (여우신의 가호).
키츠네 변화체: 요마 변종이 이나리의 허락 하에 활동하는 경우도 있음.

#외형·상징

남녀 양성 (지역마다 다름). 흰 여우를 거느림.
붉은 도리이, 기름튀김(아부라게), 보주.

#GM 노트

이나리는 가장 얼굴이 많은 신. 한 세션에서는 상업신으로, 다른 세션에서는 대장간의 여자로, 또 다른 세션에서는 여우로 나타나도 모순이 아님. 배신과 변덕을 연출에 섞으면 좋다 — 이나리의 도움은 항상 조건이 있다.

#하치만 — 八幡

#향

제15대 오진(応神) 천황이 사후 신격화된 신. 영령이 대신으로 승격한 특수 사례.

그는 사무라이의 신이다. 전국시대에 사무라이 가문 중 그의 이름을 모시지 않은 집이 없다. 출전 전에 기도하고, 활을 당길 때 그의 이름을 읊고, 승리 후에 머리를 숙인다. 우사신궁(宇佐神宮) 이 본사, 전국에 4만 개가 넘는 하치만 신사 분사가 있다.

"활을 당길 때, 하치만의 이름을 잊지 말 것. 그의 이름이 있어야 화살이 과녁에 닿는다." — 사무라이 격언

그는 공정하다. 그러나 누구의 편도 아니다 — 두 사무라이가 같은 신사에서 기도하고 내일 서로를 벨 때, 그는 양쪽 모두에게 파편을 내려준다. 그 결과가 어떻든 그의 일이 아니다. 그는 활을 쏘는 자 모두를 지켜볼 뿐이다.

#법

#기본 수치

신성: 4 대신
도메인 수: 4

#도메인과 권능

도메인	권능
전쟁	전장의 승보 — 아군 분대 하나의 사기 판정 자동 성공.
궁술	일시일섬(一矢一閃) — 활 공격 1회 자동 회심.
무사 수호	강건한 혼 — 한 사무라이의 전력을 일시 +1.
황실 정통성 (2차)	기치의 증명 — 깃발의 진위·정당성을 자동 판정.

#베이스 직업 (권장)

주: 현인신 10단 + 대신.
파편: 사무라이 5~9단 + 신성 1~2 (전형적 "하치만의 일부" 상황).

#외형·상징

갑주를 두른 장년 남성. 활·화살·신마.
하얀 깃발, 비둘기 (사자).

#GM 노트

하치만은 가장 자주 게임에 얹히는 대신. 전국시대 사무라이라면 출전 전 하치만에 기도한다. 그 기도가 때로 응답받는 것 — 이것이 "사무라이 + 신성 1~2" 상태. 시나리오 씨드: 전장의 하치만 참조.

#다케미카즈치 — 建御雷

#향

뇌와 검의 신. 이자나기가 불의 신 카구츠치를 벨 때 흘린 피에서 태어난 존재 — 피에서 솟은 신격.

국양도 때 천계의 사절로 지상에 파견되었다. 그가 이즈모 해변에 꽂은 검 위에 책상다리로 앉아 오쿠니누시에게 양도를 요구한 장면이 유명하다. 무력의 상징 — 그러나 폭력을 쓰지 않고 압도하는 종류의 무력.

"검 끝에 앉아 묻는 자에게, 왕은 나라를 내주었다." — 국양도 전승

검술 · 특히 검의 한 칼 한 칼의 신. 검술 유파 중 많은 수가 그를 시조로 삼는다. 가시마신궁(鹿島神宮) 이 본사.

#법

#기본 수치

신성: 4 대신
도메인 수: 3

#도메인과 권능

도메인	권능
뇌(雷)	낙뢰 — 한 구역에 벼락 1회 (강한 공격 판정).
검술	일도양단 — 검 공격 1회 자동 회심 + `[관통 전체]`.
무용(武勇)	전선 고정 — 전열 1개를 일시 무너지지 않게 고정.

#베이스 직업 (권장)

주: 현인신 10단 + 대신.
파편: 사무라이 검술 유파 계승자 6~9단 + 신성 1~2.

#GM 노트

다케미카즈치는 하치만보다 "좁지만 날카로운" 신. 하치만이 전쟁 전반이라면 다케미카즈치는 한 칼의 승패. 검술 유파의 시조로도 자주 등장.

#니니기 — 邇邇芸命

#향

아마테라스의 손자. 천손강림(天孫降臨) 의 주인공. 삼종신기를 갖고 아시하라노나카츠쿠니(지상)에 내려와 황실의 시조가 되었다. 그의 계보가 초대 진무 천황으로 이어진다.

그의 이야기는 "이미 다 한 신" 의 이야기. 지상에 내려온 후, 그는 코노하나사쿠야를 아내로 맞아 자손을 보았다. 그것으로 그의 큰 임무는 끝났다. 이후 신화에서 활약이 거의 없다 — 그는 황실 혈통을 심고 뒤로 물러난 신.

"한 번의 강림으로 세상의 왕권이 세워졌다." — 천손강림 전승

#법

#기본 수치

신성: 4 대신
도메인 수: 3

#도메인과 권능

도메인	권능
천손 강림	지상과 천계의 선 — 하늘로부터의 사자·물자를 한 번 내려 받음.
황실 계보(시조)	시조의 증언 — 혈통 관련 모든 판정에 결정적 증언.
삼종신기	신기 임시 수여 — 신기 1개를 PC에게 잠시 빌려줌 (한 회심 또는 한 권능).

#GM 노트

니니기는 거의 활동하지 않는 신 (이미 혈통을 지상에 심었기 때문). 등장하면 "천 년에 한 번" 수준의 사건. 파편으로 등장할 일이 훨씬 많음 — 천황가의 방계 혈통을 가진 NPC가 니니기의 파편으로 발현.

#코노하나사쿠야 — 木花開耶姫

#향

니니기의 아내. 꽃 · 벚꽃 · 출산 · 후지산의 여신. 아름답지만 생명이 짧은 벚꽃처럼, 그녀의 축복은 "아름다운 것의 덧없음" 을 상징한다.

그녀는 니니기를 사랑했지만, 니니기는 그녀의 언니 이와나가히메(磐長姫) — 바위처럼 긴 생명의 여신 — 를 돌려보냈다. 그 결과, 천황가의 혈통은 "아름답되 짧은 생" 을 가지게 되었다. 이것이 기기 신화가 설명하는 인간 수명의 기원.

"꽃은 피는 순간 질 것이 정해져 있다. 그러나 그 짧음이 아름다움의 조건이다." — 벚꽃 전승

후지산 본궁(후지산 혼구 센겐타이샤·富士山本宮浅間大社) 이 본사.

#법

#기본 수치

신성: 4 대신
도메인 수: 3

#도메인과 권능

도메인	권능
꽃·아름다움	찰나의 전성 — 구역 내 모든 것을 한 순간 가장 아름답게 현현 (사기 + 도메인 관련).
출산	순산의 축복 — 출산 판정 자동 성공.
후지산(富士山)	후지의 화산재 — 후지 지역에서 화산성 현상 유도.

#GM 노트

코노하나사쿠야는 서정적 톤의 신. 전투보다 통과의례·결혼·출산·꽃놀이 장면에서 등장. 시한부 축복이 특징 — 권능 효과는 강력하되 유지 시간이 짧다.

#법 — 대신 8존 요약표

신	도메인 수	주 영역	캠페인 빈도
츠쿠요미	3	달·밤·정결	중
스사노오	4	폭풍·해·영웅·의례 칼	높음
오쿠니누시	4	이즈모·치유·농어업·연결	높음 (이즈모)
이나리	4	곡물·여우·상업·대장간	매우 높음
하치만	4	전쟁·궁술·무사·황실	매우 높음 (사무라이)
다케미카즈치	3	뇌·검술·무용	중 (검술계)
니니기	3	천손·황실 시조·신기	낮음
코노하나사쿠야	3	꽃·출산·후지	중 (서정)

#향 — 한 문장

"나라를 덮는 여덟 개의 이름 — 그 이름마다 나라의 한 부분이 걸려 있다."