#霊界の門、妖魔の欲望、派閥対応

良い妖魔は「悪だから」動くのではない。自らの法則を最後まで押し通すから恐ろしい。

#序文 - 閉じない門の前で

門は石でできてはいなかった。

それは川辺の霧であり、城跡の黒い井戸であり、寺の裏で誰も撞かない鐘の音だった。だが人々はそれを門と呼んだ。何かがそちらから来て、何かがこちらから消えたからだ。

槍兵たちは門に向けて槍先を構えた。僧たちは符を貼った。学者たちは線を引いて風の方向を記した。狐の面をつけた女は笑いながら何もしなかった。

霧の中から声が聞こえた。

「開いたと思うか。」

誰も答えなかった。

「お前たちが我らを呼んだ所は、すでにすべて門であった。」

その言葉を最後に霧が晴れた。門は消えた。代わりにその場に、子どもらが歌っていた歌の一節だけが残った。

その日以降、その歌を最後まで歌う者はいなかった。

妖魔は飢え、怨恨、反復、保護、帰郷、模倣、噂のような力で動く。人間の悪党は命令書と野望を残すが、妖魔は痕跡と禁忌を残す。したがって妖魔の目的は、たいてい一つの文で表される。

欲望が明確なら、妖魔は戦闘が終わった後にも残る。

妖魔の類型	霊界の門
鬼・戦場の妖魔	兵站路。血と暴力が循環する道だ。
天狗・山岳の妖魔	境界線。人間が越えれば罰し、妖魔が下りてくれば災いとなる。
怨霊・死霊	排水口であり逆流口。解けない死が流れ出るか戻ってくる。
付喪神	息遣い。古い物に霊界の気が入って目覚める。
妖狐・化けの妖魔	舞台。人間世界に紛れるための仮面を得る。
海上・河川の妖魔	潮。水路と霊界が重なるとき門となる。
古代神級の妖魔	封印と王座。門が開けば帰還し、閉じれば潜伏する。
現代妖魔	物理的な門より伝播の通路。駅、トンネル、画面、掲示板、匿名の噂が門の役割をする。

時代	門が見える仕方
平安	宮廷の禁忌、陰陽の兆し、夜の方位として解釈される。
戦国	戦争と廃墟で統制が崩れ、漏れて裂ける。
江戸	管理・封鎖・検閲の対象となり、路地と怪談で迂回する。
現代	場所より伝播の仕方が重要になる。噂網が小さな門となる。

派閥	鬼・戦場	山岳・自然	怨霊・死霊	化け・噂	現代妖魔への適用
カグラ藩	討伐・封鎖	山城防衛線の構築	軍律で隔離	諜報対象として追跡	公共秩序の事件として処理
比叡連	退魔戦	聖地回復	解脱・封印	邪教と規定	迷信ではなく汚染と見る
エンリョ館	危険だが研究	交渉優先	事情調査	分類・記録	民俗学・心霊学の資料と見る
尾羽山	酒席と同盟可能	山の境界を共有	利用はするが近づかない	最もよく扱う	噂網を隠れ家にする
堺座	妖魔素材の取引	産物流通	遺品取引は危険	噂流通	媒体・商品化を通じて拡散
国友座	霊核の兵器化	捕獲装置	封印装置の開発	感知装置の開発	画面・電信・機械と結合

妖魔の大悪党を作るときは、まず数値を見ずに最初の文を書く。

妖魔を止めるには、刀より先にその欲望がどの門を出入りするのかを知らねばならない。