#手にした物 — 野人の小道具

本文書は front に属する。以下の小道具はすべて co-99-01 の 変形（Variant） であり、卓が採用するときにのみ使う。本号は 武器を新たに加えない — 野人の主武器マキリ（小刀）は正本にすでにあるので 引用のみ とし、再び載せない。ここに載せたものは武器ではなく 暮らしと意匠、すなわち人の肌理を見せる小さな物たちである。

文化的文脈を優先する。 これらの物は「戦闘アイテム」である前に、一つの文化の暮らしである。ゲーム効果は軽く置き、その物が何であるか を先に書く。効果を強くしたければ名品等級をGMが自ら練ればよいが（co-07 名品フォーマット）、本号は基本の肌理だけを示す。

#資料 — 正本引用（再掲載なし）

小道具	どこに	備考
マキリ — 蝦夷の小刀	`co-07-01 武器カタログ`	野人の主武器。狩猟斬り・皮剝ぎ・野生の勘などの技法はすべて正本に収録。本号は再び載せない。マキリは武器であると同時に、皮を剝ぎ木を削り食べ物を作る生活道具であることを忘れぬこと。
拳・体術	`co 野人` · `技能一覧`	野人のもう一つの本体。正本そのまま。

マキリの分類について。 マキリは本来アイヌの生活刀の名称であり、正本がこれを「蝦夷の小刀」に分類したのはゲーム内の便宜上のまとめである — 本号 01 の「蝦夷≠アイヌ」の区分とあわせて読むこと。

#資料 — 意匠と暮らし

以下は武器ではない。戦闘ボーナスは小さいか無く、ほとんどが 物語・雰囲気・非戦闘判定 に触れる。価格は野人の暮らしの規模にあわせて概ね低く置く（技能一覧の基準は正本に従う）。

#文樣意匠 — 防ぐ文様

アイヌのモレウ・アユㇱのような（01）文様を刻んだ衣服・鉢巻・道具。装飾ではなく 悪しきものが身に染み込まぬようにする 約束である。

項目	値
分類	意匠（非武装）
効果	妖魔の精神・呪い系統効果に対する耐性判定 +1。`強健`・`闘志` で振るときに適用、GM裁量。数値よりも物語的な印 — 「あれは護られた者だ」を敵・NPCが見て取る。
価格	金貨 0.5（自ら作れば無価、時間を要する）

これを「魔法の符」として扱わぬこと（01）。文様の本領は人とカムイの間の約束であり、ボーナスはその約束の小さな影にすぎない。文様は みだりに模してはならない ものだという肌理も活かせる — 他人の家・村の文様を盗用するのは無礼である。

#イナウ — 削った祈り

柳などの枝を薄く削って縮れた房を出した、カムイに捧げる 祈りの媒介 である。神と人の間の伝令に近い。

項目	値
分類	儀式具（非武装・消耗性）
効果	整備・小康にイナウを立てて酒を捧げれば、その場で次のイヨマンテ・送り還し（`02`）系統の行動に物語的正当性を与える（GM裁量 +1、または自動成功演出）。作った者だけが正しく立てられる。
価格	無価（自ら削る。刀と時間）

イナウは売り買いする物ではない。削る行為そのものが祈り であるから、野人PCが自ら削る場面を一拍置くとよい。

#皮裝 — 第二の皮膚

熊・鹿の皮で仕立てた衣と履物。鎧ではなく 酷寒を凌ぐ暮らし である。正本の野人は鎧を着ない（co 野人）— 皮裝がその座を埋める。

項目	値
分類	衣服（非鎧）
効果	防備補正無（鎧ではない）。代わりに酷寒・風雪環境で `生存` 判定 +1、寒さ持続ペナルティ1段階無視。潜入・移動ペナルティなし。
価格	金貨 0.5（または自ら狩猟・なめし）

野人の真の鎧は カムイの加護（co 野人 5段）であって皮ではない。皮裝は 寒さを防ぐが、刀を防がない — その区分を活かすこと。

#骨石具 — 忘れられた手技

骨針、石刀、黒曜石の欠片、白樺の皮の器。鉄が貴い土地で 鉄なしでも生きる 手技の産物である（奥羽の特産：黒曜石）。

項目	値
分類	道具まとめ（非武装）
効果	野営・修繕・炊事など `生存` の補助判定で道具不足ペナルティなし。鉄のない環境（捕虜・遭難・深山）でも野人は素手から一段良い状態を保つ。
価格	無価（土地から得て手で作る）

このまとめの真の価値は数値ではなく 状況免疫 である。武装解除・遭難・監禁シナリオで、野人を「何も奪われていない」人として残す。

#資料 — 一行まとめ表

小道具	分類	核心の肌理	価格
マキリ	（正本武器）	武器であり生活道具。co-07-01 引用	[co-07-01 参照]
文樣意匠	意匠	呪い・精神耐性 +1、物語的な印	金貨 0.5
イナウ	儀式具	送る儀式の正当性	無価
皮裝	衣服	寒さは防ぐが刀は防げぬ	金貨 0.5
骨石具	道具	鉄のない所でも自立	無価

手にした物まで見た。人を知り、別の道を知り、暮らしを知ったのだから — いまや野人は一マスの単語ではなく、一人の人である。
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