#陰陽師サンプル: 安倍セイカ (安倍晴華)

「目に見えないものが世界を動かす。」

#1段 — 若き陰陽師

#香

安倍家の末端弟子。幼い頃に出家し、京都の分祠で数年間経典を学んだ。直接戦闘は知らないが、式神一体を扱える。目は澄み、声は低い。同年代より落ち着いており、沈黙を気まずく思わない。

#背景 — どのように冒険を始めたか

京都の安倍本家は安倍晴明の名を守る家である。セイカはその本家の傍系 — 五番目の支派の次女だった。母は彼女を七歳で京都の分祠へ送った。理由は明確ではなかった。少女が母の夢見を代わりに見るという噂がその地方に流れていたからだという話もあり、一族の三男が妖狐に魅入られた時、彼女だけがそばを離れなかったからだという話もある。

分祠での十年は、経典と紙と墨の時間だった。セイカは師の式神を読む方法を先に学んだ。式神は使役するものではなく、「納得させる」ものだと教わった。最初の式神を受けたのは十七になる年の春 — 小さな雀の姿をした式神だった。名はスオ（蘇緒）。セイカが話しかけると、スオは小さな首を傾げた。その瞬間、セイカは自分がなぜここにいるのかを理解した。

正式に陰陽寮の任務を受けたのは十八歳。カグラ藩の妖魔事件調査だった。現場で密教僧エンクウと初めて出会う。経典と真言が異なることを、互いの目を見ながら学んだ。エンクウは彼女に言った — 「君の式神は、なぜあんなに目が悲しそうに見えるのか。」セイカは答えられなかった。その問いが、セイカを現場から離れられなくした。

#法

安倍セイカ — 陰陽師1段
戦力3、防備10(無甲、符結界)、活力10
勇-1、技+0、体+0、智+2、美+1、運+1
背景: 寺院出身 (ルート未選択) | 心: 眞 (玄道)

武器: なし (式神使役専門) / 護符(符)の束

式神: スオ (雀型、戦力1、防備11、偵察・遠距離打撃)

マヌーバ一覧:

源泉	マヌーバ	類型	活力	限界
特技	式神使役	型	2	召喚/解散、智+2なので戦闘ごとに2体
式神操縦	操縦アクション	型(0活力)	0	一間合2回 (原則2)
特技	経典の力	素養	—	妖魔対象判定 +1
一般	幸運児	素養	—	—
共通	呪殺準備	整備	—	小康時に護符1枚作成

典型的呼吸: 後列維持 → 式神操縦(0) × 2 + 式神使役(2)再配置 = 2。直接戦闘なし。

#5段 — 土御門の継承者

#香

京都へ戻り、土御門本家の秘人秘伝を受けた。式神五体を同時に操る。口数はさらに少なくなった。祈る時間より観察する時間の方が多い。背景ルート: 義僧の道(B) — 妖魔と人間の間を仲裁する者になることにした。

#背景 — どのようにここまで来たか

1段以後、セイカは四年間カグラ藩現地に留まり、六件の妖魔事件を調査・解決した。大半は単純な退魔で終わらせられる事案だったが、セイカは毎回妖魔の起源を先に調べた。怨霊はなぜ生じたのか、妖狐はなぜ人間に化けたのか、小鬼はどこから降りてきたのか。その過程でセイカが見つけたのは — 妖魔の大半が人間の行為によって生じたということだった。

三件目の事件で、彼女は自発的に退魔ではなく封印を選んだ。怨霊は死んだ農夫のもので、彼には残された家族がいた。怨霊を斬る代わりに封印すれば、家族は毎年その供養を行える。エンクウは反対したが、セイカは自分の判断を曲げなかった。その事件は彼女の名が京都本家まで上がる契機となった — ただし評価は二つに割れた。「稀な才」そして「警戒すべき者」。

本家の土御門当主が彼女を呼んだ。「お前は安倍の血を受けているが、土御門の道を歩んでいるな。」そうして土御門流の秘人秘伝 — 呪い(判定 -3デバフ)が彼女に伝授された。セイカは受け取ったが、一度も使ったことがない。秘人秘伝とは使わないことまで含めた伝授だと、当主が言ったからである。

式神も増えた — スオのほかに四体。狼型のクラシ、梟型のミズキ、蛇型のシズカ、蝶型のクモヨ。それぞれ異なる経典から呼び出された存在である。セイカは彼らを単なる道具として扱わない。毎日明け方に名を呼び、別れる時は挨拶する。

義僧の道ルートを開いた時、セイカはこう記した — 「妖魔は答えではなく問いである。私はその問いに答えようとしている。」

#法

安倍セイカ — 陰陽師5段
戦力3、防備11(僧服結界)、活力10
勇-1、技+0、体+0、智+3、美+1、運+2
背景: 寺院出身ルートB (義僧の道) | 心: 眞 (玄道)
流派: 土御門流 (呪術 — 秘人秘伝)

武器: なし / 護符束(名品級手製) / 式神5体

式神5体: スオ(雀)・クラシ(狼)・ミズキ(梟)・シズカ(蛇)・クモヨ(蝶)。それぞれ特化領域。

追加マヌーバ:

源泉	マヌーバ	類型	活力	限界
3段	式神強化	素養	—	式神戦力 +1、防備 +1
5段	呪殺	型	3	遠距離2戦力、射程戦場全体
流派免許	呪い (土御門)	型	2	対象判定 -3 (1間合)
背景ルートB	義僧の判定	素養	—	妖魔との交渉 +3

典型的呼吸: 後列維持 → 式神操縦(0) × 2 + 呪殺(3) + 式神再配置(2) = 5。5体の式神で戦場全体を監視。

#10段(達人) — 「妖仙」

#香

妖魔を使役する仙人。京都陰陽寮の顧問であり、カグラ藩の名誉陰陽師。彼女の式神は、もはや妖魔と区別できない。安倍の家の外でも、土御門の道の外でも、人間と妖魔の間にある境界そのものとなった。

威名: 技能聖人 — 呪術聖人。呪術自動命中、3戦力、活力1。

#背景 — どのように威名を得たか

セイカが伝説になった事件は、百鬼封印の年と呼ばれる。京都の外れから始まった百鬼夜行が十二夜にわたって都へ進んだ時、京都の陰陽寮と密教本山は正面退魔を主張した。セイカは一人で反対した — その妖魔たちは皆「理由を持つ者」だと。怨み、未練、約束。一つずつほどいてやらなければならないと。

彼女は十二夜を式神五体と共に道の上で過ごした。最初の夜、怨霊七十九体を — 戦わずに — 封印した。七夜目には妖狐十一匹と交渉した。最後の夜には百鬼の頭である老いたオバアと向かい合って茶を分けた。茶を飲み終えたオバアは、自ら封印符の中に入った。「この時代が、もう私たちを望まないのなら。」

このすべてを可能にしたのは、セイカが決して剣を取らなかったという事実だった。彼女は呪術を使わず、対話した。威名呪術聖人が彼女に与えられた理由は逆説的だった — 京都は「呪術を使わなかった呪術師」を讃えなければならなかった。呪術の本質を最も深く理解した者として。

現在、セイカは京都とカグラ藩、そして名の知られていないある妖魔共同体の間で顧問役を務めている。彼女の家には客が来る — 人間も、妖魔も。誰が誰なのか区別できない。そして彼女はその境界を好んでいる。

#法

安倍セイカ — 陰陽師達人
戦力4、防備12(僧服結界 + 符多重層)、活力13(10+智3)
勇-1、技+0、体+0、智+3、美+3、運+3
背景: 寺院出身達人 (義僧完成 — 妖魔共同体名誉会員)
心: 眞 (完成)
流派: 土御門流 (秘技 — 天文観測)
威名: 呪術聖人 (技能聖人)

武器: 古代護符巻物(神器級 — 京都安倍本家秘蔵) / 式神5体

追加マヌーバ:

源泉	マヌーバ	類型	限界
7段	大式神	型	将級式神召喚 (戦闘1回)
9段	宇宙観測	素養	戦場感知・運命操作
流派秘技	天文観測 (土御門)	型	敵行動公開 (1間合)
威名	呪術聖人	素養	呪術自動命中 + 3戦力、活力1

一呼吸6 (速度免許はないが呪術聖人効率): 式神操縦(0) × 2 + 呪殺(1) + 天文観測(3) = 4。一呼吸で戦場全体を制御。

「この世には、目に見えないものの方が — 見えるものより多い。」