#等活流

目次

本編参照: 流派体系 · 流派データ · 10段 威名 · 索引

「斬ることは易い。難しいのは――再び立ち上がることだ。」 ― 等活の無明 (Mumyo) 剣客

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#§ 香 (こう) ― 流派の哲学・起源・師

#等活地獄の本質を剣術で体得した唯一の道

等活は8大地獄の第一。「Saṃjīva」、すなわち「再び生き返る」地獄だ。殺生の業を積んだ者が互いの身を斬り合い、斬られるたびに身体が「再び生き返る」。苦しみに終わりはなく、終わりがない理由は死が許されないからだ (仏教8大地獄 GM ガイド 第1節参照)。

等活流は、この地獄の本質を ― 自ら体得した 一人の武士が生み出した剣術だ。正確には「生み出した」というより、地獄を通過する過程で 記憶に刻まれたもの である。一度斬られた身体が再び立ち上がる感覚。その感覚を剣法へと移したものが等活流だ。

#流派の核心原理 ― 根性 (こんじょう) を超えて

本編の剣術流派はそれぞれ異なる原理を持つ。香取は 先、柳生は 無、示現は 一、二刀は 二。等活流の原理は 活 だ ― 生きていること、そして再び生き返ること。

この原理の具体的な表れは二つある。

第一、傷からの即時復帰。等活流の剣士は一撃を受けた瞬間からすでに反撃を準備する。傷が深くとも浅くとも、傷を受けたその呼吸のうちに再び剣を持ち上げることができる。普通の剣士は大きな傷を受ければ一呼吸休まねばならない。等活流は休まない。

第二、敗北を拒む構え。等活流は「勝つ」を中心に置かない。「負けない」を中心に置く。しかしこの構えは根性 (こんじょう) とは異なる。根性は意志の問題だ ― 「私は耐えるだろう」という意志。等活流にはその意志すらない。ただ立ち上がる。立ち上がることが習慣だ。意志がなくとも身体が立ち上がる。

この点で等活流は凡庸な根性の剣術よりも 恐ろしい。意志が折れない者は説得できる。意志がなくとも立ち上がる者は説得できない。

#起源 ― 誰が最初にこの道を歩んだのか

等活流の起源は明らかでない。伝授者たちの間には二つの説がある。

説 1. 無明 (むめい) の初代剣客説。約200年前、一人の武士が等活地獄の門閾に踏み込み帰還した。彼は帰還後、誰にも自分の名を告げなかった。ただ一振りの古びた刀と「活」と書かれた一枚の筆書きだけを残した。彼を見た人々は彼の剣を「等活の剣」と呼び始めた。彼は死ぬ瞬間までいかなる傷にも一度も倒れなかったという。

説 2. 地獄の妖魔による伝授説。等活地獄では ― 無数の業者たちが互いの身を斬り合い再び生き返ることを繰り返す中で ― その過程で 半 (はん) 妖魔化 した存在たちがいる。人間の顔と妖魔の身体を持ち、剣を握った存在たち。彼らの一部は地獄の境界を越えてきて、この剣法を人間に伝授する。伝授の代価は ― 毎回異なる。

伝授者がどちらの説を信じるかは伝授者の性格による。空道的な伝授者は説 1 を、玄道的な伝授者は説 2 を信じる傾向がある。GM は自身のキャンペーンに合わせてどちらかを選ぶか、二説を並存させることができる。

#師 ― フミタ (不滅多) または匿名の剣客

霊界漂流記の基本シナリオでは、等活流の師は二人の候補のうちいずれかだ。GM はどちらかを選ぶか、両方を登場させて PC の選択を受けることができる。

候補 1 ― フミタ (不滅多)。等活地獄の周縁に住む 妖魔の師。人間の顔を持つが身体はほぼ妖魔化している。無数の傷が彼の身体に残り、すべての傷が同時に癒えつつあり、また開きつつある。穏やかな口調で語るが、目は止まらない ― 常に次の傷を予見する目だ。伝授の代価として「あなたの最も古い傷ひとつの記憶」を求める。この記憶はフミタの身体に新たに刻まれ、PC はその傷の痛みだけを忘れる (記憶は残る。痛みだけが消える)。

候補 2 ― 名なき剣客の亡霊。説 1 の無明 (Mumyo) 剣客その人。等活地獄の周縁で長い時間をさまよっている亡霊。口数が極めて少ない。伝授は言語ではなく 共に対峙することで 行われる。亡霊が PC を攻撃し、PC が反撃する過程で ― 身体が技法を記憶する。伝授の代価として彼の古びた刀を再び人間の世界に奉納することを求める。この刀をどこに奉納すべきか ― PC が自ら判断しなければならない。

両候補ともに等活地獄の周縁 (深度1～2の境界) でのみ接触可能だ。深度3以上では対話が不可能だ ― その深度ではすべての者が互いを斬り合っているからだ。

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#§ 法 (ほう) ― 流派の免許・秘技・伝授段階

#流派基本情報

類型: 秘人秘伝 | 技能: 剣術 | 特技コスト: 1スロット

付加: 等活流の師 (フミタまたは無明 (Mumyo) 剣客) の縁故。危機時の助言 (GM ヒント)。等活地獄周縁通行時の妖魔の敵対 -2 (等活流の伝授者は同族として認識される)。

制約: 師の要請を遂行しなければならない (フミタの場合は他の PC 師候補の救出、無明 (Mumyo) 剣客の場合は刀の奉納)。師が消滅/破壊されると秘伝が未完成 ― 秘技使用時 -1 ペナルティ永久。

#中間段階 ― 入門 → 習得 → 名人

#流派免許マヌーバ ― 活劒の態度

[流派免許代替] 活劒の態度
類型: 構え  |  活力: 2  |  維持
効果: この構え維持中 ― ダメージを受けた呼吸の直後、
      次の呼吸の最初の攻撃に +2 ボーナス + 反撃判定時に活力 1 軽減。
      傷が剣を呼ぶ。
      解除時に特別なペナルティなし。
      維持制限: 戦闘1回あたり構え維持ラウンド数に上限なし。
限界: 自身の戦力が0になると自動解除。次のラウンドから再設定可能。

判定式: 構え維持自体は判定なし。反撃判定は通常の反撃判定 (2d10+用+剣術+2 >= 敵の防備)。活力軽減が核心だ。

マヌーバ代替関係:

所感 ― 本編剣術免許の基本マヌーバは「防御技法予約コスト -1」で防御に偏っている。等活流の免許はその方向を逆転させる。防御ではなく 被撃直後の即時反撃 を強化する。「傷を受けること」が損失ではなく ― 次の一撃の動力となる。

#流派秘技マヌーバ ― 復活の一劒

[流派秘技代替] 復活の一劒
類型: 型  |  活力: 4  |  限界: 戦闘1回
効果: 使用宣言は「自身の戦力が0になったラウンド」に限り可能。
      宣言時、今のラウンドに戦力0状態が維持されず ― **戦力1に即座に復帰**。
      復帰した呼吸内に自由攻撃1回付与 (2d10+用+剣術+3 vs 防備)。
      この攻撃は成功時3戦力 (会心時4戦力)。
      「消えようとした瞬間、剣が再び立った。」
判定式: 復帰自体は判定なし。自由攻撃は 2d10+用+剣術+3 >= 防備。
限界: 戦闘1回。小康後に再充填。「戦闘不能免疫」ではない ― 次に戦力0になっても復帰しない。

マヌーバ代替関係:

所感 ― 本編剣術秘技の「反撃無料化」は継続的な戦術的利得だ。等活流の秘技は戦闘1回の 極限の逆転 だ。戦力0状態 = 通常は戦闘不能で次のラウンドから行動不可。等活流はここでもう一度立ち上がり、その呼吸のうちに3戦力の反撃を叩き込む。「負けない剣」の極意。

#秘技の判定フロー例示

状況: 等活流秘技保有の PC が現在戦力1。敵の一撃を受けて1戦力ダメージ。PC 戦力0。戦闘不能の直前。

1. PC プレイヤーが「復活の一劒」を宣言。4活力消費。
2. PC の戦力が即座に1に復帰。戦闘不能回避。
3. 同じ呼吸内に自由攻撃1回。2d10+用+剣術+3 判定。
4. 成功時、対象に3戦力ダメージ。会心時4戦力。
5. この呼吸終了。次の呼吸から通常ルール。

このマヌーバは 1回限り だ。戦闘1回という制約を超えることはできない。小康で再充填する。

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#§ 伝授条件 ― 詳細

#1. 地獄体験条件

「認定判定」は 仏教8大地獄 GM ガイド 第1節の等活ギミックに規定された精神耐性 目標値 11 だ。この判定に成功していない PC は等活流の免許までしか上がれない。

#2. 交渉可能な妖魔・幽霊の師

交渉失敗時。目標値 15 の交渉が初回試行で失敗しても即座に拒否されるわけではない。フミタは PC が等活を「理解している」という証拠を求める (例: PC 自身の傷の話を持ち出すか、等活の鏡に自身を映した経験を語るか)。この証拠を提示すれば2回目の交渉が可能。2回失敗すればそのキャンペーンではフミタからは学べない ― 亡霊の師を探さなければならない。

#3. 習得段数

等活流は地獄流派の中で最も早く学べる。等活が第1章の地獄であり、第1章が PC 1～2段の区間だからだ。2段昇段時に特技スロットを等活流に充てることが最も自然な経路だ。

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#§ 使用時の心変動 (Q9 決定反映)

#等活流の対応心

等活流の「再び立ち上がること」は動機によって心が分かれる。

#心変動の状況

この表は等活流の秘技 「復活の一劒」 発動時に適用される。免許「活劒の態度」の維持自体では心変動はない (免許は構えであるため常時的な技法であり、特定の意図の表現ではない)。

#心変動の宣言方法

PC が「復活の一劒」を宣言するとき、GM は「なぜ今立ち上がるのか?」と問う。プレイヤーの答えによって GM が心変動を宣言する。プレイヤーは自身の PC の動機を明示しなければならない ― 曖昧な答えは心変動のない「純粋な生存」として解釈される。

#累積心変動の効果

本編 三道六心 のルールに従い、特定の心が累積されると該当する心の強化効果が適用される。等活流の使用者は長期プレイにおいて忠または覇のどちらかが自然に強化される。GM はこの強化を物語の方向として演出する (忠が強い PC は主君との縁が深まり、覇が強い PC はライバルとの対決が深まる)。

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#§ NPC 使用者 ― 霊界の知性体の中で等活流保有者

領地の在来 NPC・漂流者の中で等活流をすでに保有する者または保有可能な者。

#固定 NPC

詳細な NPC データは 霊界知性体8人 — 交渉可能な他者 または GM が本文書の記述を基に作成する。

#敵対 NPC

#同盟候補 NPC

GM はこの NPC を物語の中の等活流伝授シナリオの小道具として使う。PC が等活流に関心があるなら、彼らとの対話を通じて流派の存在を自然に示唆することができる。

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#§ 例示シナリオ

#シナリオ 1 ― 「三度目の復帰」 (第1章後半、1セッション分量)

前提: PC パーティが等活地獄 深度2に滞在中。一人の PC (剣術2点保有) が復活の刻 (Cadence of Revival) ギミックで繰り返しの傷を体験し始める。「認定判定」に失敗した状態。

展開:

1. パーティが鉄色の平原の中央にある古びた道場の跡に到達。道場の門前にフミタが立っている。穏やかな口調で「入っても良い」と語る。
2. 道場の中でフミタは何も教えない。ただ PC が自身の傷の話をできる雰囲気を作る。
3. 該当の PC が自身の古い傷 (背景設定から出たもの) を語ると、フミタはその瞬間に自分の腕にその傷を刻む。PC のその傷の痛みが消える。(記憶は残る ― GM メモ。)
4. フミタが PC に古びた刀を一振り手渡す。「これが等活流の入門だ。また来い。もっと深く行ってみてから。」
5. パーティが道場を去った後、PC は等活流「入門 (1点)」の効果を習得 ― この時点で剣術が2点であれば以後の昇段時に特技スロットを等活流に充てることが可能。

付随事件: このシナリオ中、等活の半妖魔化剣士1体が道場を包囲する。PC パーティは戦闘をしなければならない。フミタは介入せずに見守る ― この戦闘が PC の「二度目の傷」となる。

#シナリオ 2 ― 「刀奉納の道」 (中長期、3セッション分量)

前提: 一人の PC が名なき剣客の亡霊から等活流の免許を受けた。伝授の代価として亡霊の古びた刀を人間の世界 (領地がもともと属していた現実の地方) に奉納してほしいという要請を受けた。しかし領地は霊界に落ちている。

展開:

1. PC が亡霊の刀を携えて領地に帰還。刀は平凡に見えるが、触れる人はみな「どこかで見たことがある」という感覚を受ける。
2. 領地の隠居陰陽師 (隠居陰陽師 — ホシノ・ゲンショウ（星野 玄承）) に相談。陰陽師は「この刀は私が若い頃に見たことがある」と答える。見た場所は現実のある神社。
3. 領地結界を通じて現実に触れることは不可能だが ― 結界の特定の角度では過去の記憶を見ることができる (陰陽師の秘法)。PC は刀の奉納地が実際に存在した神社であることを確認。
4. パーティは結界境界イベントを通じて、該当の神社の「記憶」に一時的に接触。刀を「記憶の中の」祭壇に置く。物理的奉納ではなく、霊的奉納。
5. 奉納の瞬間、亡霊が PC の前に現れて頭を下げる。亡霊が散りながら ― PC は等活流秘技「復活の一劒」の伝授条件を充足。次の特技スロット時に秘技習得可能。

付随事件: このシナリオ中、必ず一度は PC が戦力0の直前まで追い詰められなければならない。亡霊は「立ち上がる法」を最後まで身体で教える。

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#§ 流派とキャンペーン長期への影響

#等活地獄への回帰

等活流を学んだ PC は等活地獄の妖魔たちに「同族」として認識される。これは諸刃の剣だ。

#伝授者が死ぬと

等活流の師 (フミタまたは無明 (Mumyo) 剣客) が消滅すると、PC の秘技「復活の一劒」に永続的な -1 ペナルティ (自由攻撃判定 2d10+用+剣術+2 vs 防備)。これは「秘伝が未完成」だからだ。

このペナルティは新たな師を見つけても解消されない。ただし、PC が自ら次世代の等活流伝授者を育成すれば (別の PC や NPC への伝授完了) 解消される。この「復旧」経路が長期キャンペーンのドラマとなり得る。

#復活の一劒の累積の物語

「復活の一劒」は戦闘1回の技法だが、キャンペーン全体で見れば ― PC がこの技法を発動したすべての瞬間が累積される。GM はこの累積を物語として演出する。「あなたの身体には今まで復活の一劒を発動した回数だけの傷が輝いている。」この演出が等活流 PC の視覚的な印となる。

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#§ 破門のルール ― 師の要請を破ると

等活流の師は流派の伝授時に PC に具体的な要請をする。要請を拒否するか履行に失敗すれば ― 流派の伝授が取り消される。

「師の反対意思」は ― フミタの場合「等活流で無辜の者を斬ること」、無明 (Mumyo) 剣客の場合「等活流で誓いなく復帰すること (覇の極端な使用)」。両ケースともに師の本来の哲学と正面から衝突する使用だ。

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#§ 成長経路の例示

以下は等活流剣士の典型的な成長経路。PC 作成 → 達人 (Tatsujin) まで。

この経路は推奨であり、キャンペーンによって時点は調整される。

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#§ 同門とライバル

#同門 ― 等活流を共に学んだ者

等活流は秘人秘伝であるため「同門」という概念が薄い。しかし同じ師から伝授を受けた者がまれに存在する。

GM がドラマのために同門 NPC を追加することができる。この NPC は PC と共に剣を交え、PC の物語を補強する。

#ライバル ― 等活流が克服すべき相手

等活流の天敵は 一撃で終わらせる 技法だ。

等活流 PC はこのようなライバルに出会うと自身の技法の限界を見ることになる。これは成長の機会であり、屈服の瞬間ではない。

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#§ GM 運営のヒント

#等活流 PC がいる時の戦闘設計

1. 戦力0の危機を頻繁に設定する。等活流の魅力は「戦力0からもう一度立ち上がること」だ。戦力0近くの危機が頻繁に発生しなければ流派が輝かない。
2. 「負けないこと」が「勝つこと」ではないと記憶する。等活流 PC は長く耐えるが、勝利条件を自ら完遂するのは容易ではない。パーティ内の役割は「守ること」に近い。
3. 師の要請をプロットエンジンとして使う。フミタの「他の師の救出」または無明 (Mumyo) 剣客の「刀の奉納」はキャンペーン5～10セッション分量のサブプロットとなり得る。

#等活流 PC の心変動管理

「復活の一劒」発動時の心変動宣言が毎戦闘1回発生する。キャンペーン全体で見れば、この変動が累積されて PC の三道の方向が明らかになる。GM はこの方向を物語の分岐として活用する。

• 忠が強化される PC: 主君/領主との縁がキャンペーン後半の核心プロット
• 覇が強化される PC: ライバルとの対決がキャンペーン後半の核心プロット
• 二つが交差する PC: 複雑な内面 ― 第5章クライマックスで選択の瞬間

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#§ 派生技法と変形 ― キャンペーン中に現れ得る変奏

#フミタの3つの派生

フミタは自身の方式で等活流を再解釈した変形を持つ。これらは PC にすぐ伝授されないが、師の深い認定を受けた後に追加修練でアクセス可能な選択肢だ。

派生 A ― 活劒無限。構え維持中の反撃判定の活力軽減が0活力に固定される (既存の「1軽減」が常に「0に軽減」)。条件: キャンペーン中に等活流の反撃で敵への会心を3回以上成功。この条件充足時に GM が提案可能。

派生 B ― 傷の共鳴。同じ区域内の味方の中で戦力が自身より低い PC がいるとき、その PC にも「活劒の態度」の反撃活力軽減効果を共有する。条件: パーティ内の別の PC を戦闘中に「救い出した」場面が3回以上。

派生 C ― 起つ者の謠。戦力0で「復活の一劒」を発動した瞬間、同じ区域内の戦闘不能の味方1名を共に戦力1に復帰させる。条件: 等活流秘技習得後、一度でも味方のために自身の秘技を使用したセッションの存在。

この派生は 三つすべての習得は不可能だ。キャンペーンあたり最大1個。どの派生が PC に合うかはその PC の心累積の方向によって変わる。GM は心変動を観察しながら適切な時点で提案する。

#無明 (Mumyo) 剣客の唯一の啓示

名なき剣客の亡霊を師とした PC は ― キャンペーン後半のある瞬間、一度の「唯一の啓示」を受けることができる。これはルール化されたマヌーバではなく 1回限りの神話的な瞬間 だ。

啓示の条件: PC が等活流の秘技を発動した瞬間、剣の構えが特定の角度に至ったとき ― 亡霊が PC の目の前に一瞬現れる。何も言わずに頷く。その瞬間、PC の秘技の自由攻撃は 自動会心 + 4戦力 として処理される。これは戦闘終結の決定打となり得る。

ただし、この啓示はキャンペーン全体を通じて1回のみ発生する。GM がその瞬間を選ぶ。通常はキャンペーンのクライマックス戦闘中の最も劇的な瞬間が適切だ。

#敵の等活流 ― 半妖魔化剣士の変形

等活地獄 深度2～3で出会う「半妖魔化剣士」たちも等活流の変形を使う。彼らの技法は PC の技法と類似しているが ― いくつかの違いがある。

半妖魔化剣士は強い敵だが、退魔師がいるパーティにとっては致命的な弱点を持つ。等活流 PC がパーティにいれば ― 彼らは PC を「同族」として認識し交渉の機会を与えることができる。この交渉がドラマティックな選択肢を作る (戦うのか、連帯するのか、解放するのか)。

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#§ 等活流と他の地獄流派の関係

#黒縄流との対照

等活流は「立ち上がること」、黒縄流は「縛られること」。二つの流派は相互に対比的だ。一つのパーティに等活流の剣士と黒縄流の槍使いが共存すれば ― 戦闘中のシナジーよりも 物語上の対照 が強く浮かび上がる。

等活流 PC は「倒れても構わない、立ち上がる」と言う。黒縄流 PC は「原則を守る、だから縛られる」と言う。二つの態度が衝突する瞬間がドラマの素材だ。例: 黒縄流 PC の原則が「逃げない」であるとき ― 等活流 PC の「立ち上がること」は逃げとは異なる軸にある。この差異を PC たちが互いに理解する過程がセッションの深みを作る。

#叫喚流との対照

等活流は「身体の繰り返し」、叫喚流は「感情の繰り返し」。どちらも「冷めない」流派だが、等活は身体的・身体回復的であり、叫喚は感情的・内面的だ。

一人の PC が等活流 + 叫喚流を同時に持つことは理論上可能 (異なる技能)。その PC は ― 身体も感情も冷めない者だ。長期キャンペーンではこの PC の内面の風景は緻密に描かれなければならない。

#焦熱流との対照

等活流は「立ち上がること」、焦熱流は「消えること」。哲学的に正反対だ。同じ PC に二つの流派を学ばせることは可能だが ― 心的な矛盾が大きい。立ち上がる者が同時に消えようとするということは ― キャラクターの内部分裂だ。GM はこの分裂をドラマとして活用するか、あるいは PC にどちらか一方だけを勧めるか判断する。

#無間道への継承

等活流 PC が10段に達して無間道を選ぶ場合 ― 等活流の「立ち上がること」が無間道の「終わらないこと」へと昇華される。これは最も自然な経路の一つだ。立ち上がる者が ― ある瞬間、立ち上がることさえ意識しない境地に至ること。

等活流 PC が無間道を選ぶことは推奨経路だ。ただし、本拡張の §重大な警告はそのまま適用される ― キャンペーン終結期の1～3セッション前。

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#§ 詳細戦闘状況 ― 等活流適用例示

#状況 A ― 1対3 の挟撃、戦力危機

PC (剣術4点、等活流の免許・秘技保有) が狭い廊下で妖魔3体 (Minion 2、Veteran 1) に包囲。戦力3から開始。

第1ラウンド:

• 活劒の態度維持 (2活力)。3体中1体に攻撃 ― 通常攻撃判定成功。1戦力ダメージ。
• Veteran が PC に反撃。2戦力ダメージ。PC 戦力1。
• 活劒の態度の効果: 次の呼吸の最初の攻撃 +2 + 反撃活力軽減。

第2ラウンド:

• PC 攻撃 ― 活劒の態度ボーナス +2。会心発動! 3戦力ダメージ。Minion 1体戦力0 ― 消滅。
• Minion が反撃。1戦力ダメージ。PC 戦力0。
• 復活の一劒宣言 (4活力消費、戦闘1回)。PC 戦力1復帰。自由攻撃1回 ― Veteran に3戦力。会心発生! 4戦力。Veteran 消滅。

第3ラウンド:

• 残りの Minion 1体。PC が通常攻撃。成功 ― Minion 消滅。
• 戦闘終了。PC 戦力1、活劒の態度解除。

物語的演出: 戦力0に至った瞬間、PC の身体が輝き、手から剣が再び持ち上がる。敵が予想外の反撃に倒れる。

#状況 B ― 味方保護、忠 心変動

PC が戦力2。味方の退魔師が戦力0の直前まで追い詰められた状態。敵は将級妖魔 (Elite-grade yoma) 1体。

第1ラウンド:

• PC が構えを活劒の態度に切り替える (2活力)。退魔師の防衛位置に移動。
• 将級妖魔が退魔師に一撃。退魔師の戦力 -2 → 戦闘不能。
• PC 宣言: 「私の背後に立つ者を放しはしない。」(物語的原則の宣言)

第2ラウンド:

• 将級妖魔が PC に攻撃。3戦力ダメージ。PC 戦力 -1 ― この世界観では通常は戦闘不能。しかし ―
• 復活の一劒宣言 (4活力)。PC 戦力1復帰。自由攻撃 ― 将級妖魔に3戦力。
• GM 判定: 「なぜ立ち上がったのか?」― PC の答え: 「背後に倒れた仲間を守る。」→ 忠 +1。

結果: PC の忠の心累積。以後、主君関連の場面で追加のドラマ展開。

#状況 C ― 個人的な復讐、覇 心変動

PC が長年の仇敵とついに対面。仇敵が複数の部下と共に PC を攻撃。PC が戦力の危機に追い込まれる。

第1～2ラウンド: 部下たちとの交戦で PC 戦力1まで減少。

第3ラウンド:

• 仇敵が PC に必殺の一撃を宣言。成功。3戦力ダメージ。PC 戦力 -2。
• 復活の一劒宣言。PC 戦力1復帰。
• 自由攻撃 ― 仇敵に。PC プレイヤーの宣言: 「お前は私に勝てない。私はお前のために今日立ち上がる。」
• GM 判定: 覇 +1 (個人的な復讐動機)。
• 自由攻撃成功。会心4戦力。仇敵の戦力0 ― 重態。

結果: PC の覇の心累積。戦闘後、仇敵の最後を見届ける場面。他のパーティメンバーが「お前は復讐を果たした」と確認する。

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#§ 等活流の錫杖・服装・象徴

#象徴の道具 ― 「活」銘 (めい) の剣

等活流の伝授者は師から一振りの剣を受け取る。フミタの場合は古びた刀、無明 (Mumyo) 剣客の場合は半ば錆びた直刀 (chokuto)。この剣には必ず 「活」 という文字が刻まれている。刀身に陰刻、または柄に烙印。

この剣は機械的なボーナスを与えない (通常の刀と同じ性能)。ただし ― この剣を持って等活流の技法を発動するとき、他の NPC がその剣の銘を見知る。「等活の者か」という認識が生じる。これは交渉・畏敬・敵対の物語的効果として機能する。

剣を紛失すると師に再び受け取る必要がある。師がすでに消滅している場合、PC は新しい剣を自ら作らなければならない (鍛冶師 NPC との関係が必要)。

#服装の特徴

等活流の剣士は特定の服装規定がない。ただし ― 長期の修行後には自然と服装に特徴が現れる。

この視覚的特徴は機械的効果がないが、物語描写の素材となる。

#儀礼 ― 等活再訪の手順

等活流 PC が等活地獄に再び入るとき、流派の儀礼に従う。

1. 剣を抜いて自分の腕に浅い傷を作る (1戦力の自傷ダメージ、自発的)。
2. 「活」の文字を発音する。
3. 深度の境界を通過する。

この儀礼を経ると ― 等活の妖魔・半妖魔化した存在たちが PC を「巡礼者」として認識する。最初の1ラウンドの間、自動交渉成功 (敵対 -3)。以後は PC の行動によって決まる。

儀礼を経ずに入ると ― 一般的な侵入者として扱われ、即座に交戦となる。

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#§ 深化 FAQ ― ルールの明確化

#Q1. 活劒の態度の構え中、ダメージを「会心」で受けても次の呼吸の最初の攻撃 +2 が適用されるか?

A. 適用される。「ダメージを受けた呼吸の直後」の条件はダメージの量や質 (会心かどうか) に無関係だ。1戦力を受けても5戦力を受けても、同様に次の呼吸の最初の攻撃に +2。

#Q2. 復活の一劒を「活劒の態度」維持中に使用できるか?

A. 可能だ。活劒の態度は戦力0時に自動解除されるが ― 復活の一劒で戦力1に復帰すると、解除された構えは復旧しない (次のラウンドで再設定が必要)。すなわち自由攻撃は構えのボーナスなしに進行される。

#Q3. 復活の一劒の自由攻撃が失敗するとどうなるか?

A. そのまま失敗。戦力は1の状態を維持。今の呼吸終了。次の呼吸から通常進行。活力4はすでに消費。再充填は小康。

#Q4. 復活の一劒を使用したラウンドに他のマヌーバを追加で使用できるか?

A. 秘技の自由攻撃は「呼吸内」の自由行動だ。その後の呼吸には通常の活力ルールに従って行動可能。ただし戦力1の状態で次の被撃に再び追い込まれる危険は依然としてある。

#Q5. 同じ戦闘に等活流 PC が複数いれば秘技使用制限は共有されるか?

A. いいえ。各 PC ごとに別々に「戦闘1回」を計算。パーティ内に等活流 PC が2名いれば、それぞれ1回ずつ、戦闘あたり計2回の復活の一劒発動が可能。

#Q6. 破門された後に再加入できるか?

A. 本文 §破門のルールによれば、等活流は破門後の再加入が難しい。師が破壊または破門の事由によって拒否する。ただし、新たな師 (フミタ以外の別の妖魔の師、または別の亡霊) を発見すれば再加入の可能性が開く。これは GM のシナリオ設計の領域だ。

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#§ 結語 ― 剣が立ち上がる理由

等活流の剣客は多く死なない。しかし等活流の剣客は ― 多く 痛む。死なないことは勝つことではない。ずっと痛むことだ。この痛みを剣へと転換できる者のみが等活流の道を歩むことができる。

「斬ることは易い。難しいのは ― 再び立ち上がることだ。」

フミタはこの言葉を教えない。見せる。無明 (Mumyo) 剣客はこの言葉を残さなかった。剣だけを残した。

あなたの剣は ― なぜ立ち上がるのか? この問いに答えられるとき、あなたはすでにこの流派を理解した者だ。

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等活の鏡に映る者よ、あなたの傷はあなたの原動力だ。ただし忘れるな ― 傷が人を原動力として動かすことと、人が傷を原動力として選ぶことは異なる。等活流は後者の道だ。前者は執着であり、後者は修行だ。この二つを区別するとき、初めて等活の剣が単なる苦痛ではなく道となる。