#日本の皇神 — 神性5

Canon — 皇神の数値。 神性等級·ドメイン·権能は fc01 内部のCanonである。他のfc·ex·シナリオから参照する場合は選択資料として扱う。

#香 — 根源の三神

皇神は三柱。妻を失った父、父に裏切られた母、兄のせいで洞窟に隠れた妹。日本神話の上位にあるこれらの者の物語は決して整っていない — むしろ最も多く失敗し、最も深く傷ついた存在たちだ。

根源だからといってすべてを持っているわけではない。 彼らもまた自らの領域の中でのみ神である。創造の夫婦でさえ互いの境界線を越えられず、太陽でさえ兄弟の乱暴に一度は敗れて隠れた。

この限界が物語を作る。完全な神には語ることがない。 日本神話が生きている理由は、その皇神が完全でなかったからだ。

「根源は一つの道の始まりにすぎない。すべての道を知るわけではない。」

#法 — 皇神の共通ルール

ベース職業の主経路: 現人神·天人10段。
断片·代理の場合: より低い段 + 神性のみ（ドメイン1個の縮小版）。
再臨: 年1回の国家級本祭。

#イザナギ — 伊邪那岐

#香

創世の最初の父。妹であり妻であるイザナミとともに島を生み、山と川を生み、数多の神を生んだ。 火の神カグツチが母の体を焼いて死なせたとき、彼は子を斬った — 血からふたたび多くの神が流れ出た。

妻を失った彼は黄泉まで降りていく。 闇の中で腐りゆく妻の姿を見て逃げ出し、追ってくる死の軍勢を桃三つで防いだ。この桃の名がオオカムヅミ（意富加牟豆美命） — 今も桃に邪悪を払う力があると信じられる理由だ。

境界を越えて出てきた彼は川の水で身を清めた。その浄化の儀式（ミソギ·禊）から三柱の神が生まれた — 左の眼からアマテラス、右の眼からツクヨミ、鼻からスサノオ。

彼は創造し、失い、浄化した父である。

「桃はそのときから邪悪を払う。イザナギがその名に約束を懸けたからだ。」

#法

#基本数値

神性: 5 皇神
ドメイン数: 4

#ドメインと権能

ドメイン	権能
創造	島起こし — 海の上に小さな島または区域1個を顕現（年1回の根源権能）。
父権	血統の裁可 — 特定人物の出生·系譜の判定を自動成功と認める。
浄化（ミソギ）	ミソギ — 穢れ·呪い·タタリ汚染1件を一度に除去（ドメイン内判定）。
境界（黄泉と現世）	ヨミの岩の固定 — 現世·黄泉の境界を一定時間封じる（英霊·祟り神の逆流を遮断）。

#ベース職業 (推奨)

主: 現人神10段 · 天人10段。
断片: 浄化の儀式を執り行う陰陽師5~7段 + 神性2~3。

#関係

妻: イザナミ（断絶。二柱がともに現れる場面は稀 — この断絶そのものが物語の軸）。
子: アマテラス·ツクヨミ·スサノオ。
国譲り以後、地上の事件にはほとんど介入しない。

#GM ノート

イザナギの浄化ドメインはタタリ·呪いの解決役として使いやすい。だが黄泉の領域には入れない — 妻に裏切られたゆえに。これが限界の物語の核。プレイヤーが「イザナギに頼めばイザナミを取り戻せるのでは?」と問えば、明確に「不可」と答えること。

#イザナミ — 伊邪那美

#香

創世の最初の母。イザナギとともに世界を生む途中、火の神カグツチを生む瞬間、火に焼かれて死んだ。 彼女の体が焼け落ちるときに流した尿と吐瀉物からも神が生まれた — 彼女の死さえ創造であった。

黄泉に降りた彼女は死者の女王となった。夫が追ってくると嬉しかった — しかし彼が禁忌を破って腐った姿を見た瞬間、彼女は現世の一日に千人を殺すと誓約した。愛の対極に置かれた誓約であった。

この誓約が死の起源である。その日から人々は死んだ。

「夫よ、あなたがこのようにするなら、私はあなたの人々を一日に千人ずつ連れていきましょう。」 — 『古事記』

彼女の物語には怒りだけがあるのではない。夫に会いたかったし、去るなと言ったし、恋しかった。その感情が残っているからこそ、イザナミは今も動く皇神である。

#法

#基本数値

神性: 5 皇神
ドメイン数: 4
タタリ転換の危険: 高い — 「一日に千人」の誓約そのものがすでにタタリ的な気質。

#ドメインと権能

ドメイン	権能
創造（母性）	多産の祝福 — 区域内の妊婦·新しい命の判定を自動成功。
死者	黄泉の呼び声 — 死んだ者1名を呼び出して一時の対話（生き返らせるのではない）。
母権	母系の承認 — 母の側につく判定に一目固定10。
疫病·死の役	千人の誓約 — 該当区域に死の予感を被せる（耐性の失敗時戦力-1。イザナミの「一日に千人」の誓約の縮小反映）。

#ベース職業 (推奨)

主: 現人神10段（祟り神への転換分岐を含む）。
断片: 巫女5~8段 + 神性3（イザナミの一片を宿した者）。

#関係

夫と断絶。憎しみと恋しさが入り混じる。
黄泉の数多の下級の死者神を率いる。

#GM ノート

イザナミは最も演出しにくい皇神である。単純な敵でも、単純な助け手でもない。夫への想いと世界への怨みが共存する。登場させるときはプレイヤーが感情的に一度揺さぶられる瞬間を目標に。怒りで始まり恋しさで終わる場面が最もふさわしい。

#アマテラスオオミカミ — 天照大神

#香

イザナギの左の眼から生まれた太陽の女神。タカマガハラ（高天原·天界）の主であり、今に至るまで続く日本の皇室の血統の始祖。

彼女の最も有名な物語は天岩戸の事件。兄スサノオの乱暴に怒った彼女は洞窟に入って戸を閉ざした — その瞬間、世界が暗黒に沈んだ。 他の神々は洞窟の前で舞と光を準備した。女神アメノウズメが衣を解いて滑稽な舞を舞うと、すべての神が笑った。その笑い声に「外に私より輝く者がいるのか」と好奇心が生じ、アマテラスが戸を少し開けた。その隙間から鏡が映り — 彼女は鏡の中の自らの光を見て立ち止まった。その瞬間に戸が引かれ、世界にふたたび日が昇った。

「太陽でさえ一度は隠れる。しかし必ず戻る。」

天孫降臨（天孫降臨） — 彼女は孫のニニギに三つの宝（三種神器: 鏡·勾玉·剣）を授けて地上に降ろした。ニニギの子孫が初代神武天皇となった。日本の王権が彼女から出たという物語がここから始まる。

彼女の本社は伊勢神宮。20年ごとにすべての建物を建て直す式年遷宮の伝統が今も続く。「永遠に新しい神」を祀る方式。

#法

#基本数値

神性: 5 皇神
ドメイン数: 5（最上限）

#ドメインと権能

ドメイン	権能
太陽	陽射し断ち — 区域1個の霧·闇·結界の一部を解除（月1回の大権能）。
皇室の権威	血統の証明 — いかなる血統関連の判定も「真実はこうだ」と宣言可能。
祖先神格	祖先の呼び声 — 祖先の英霊1名を呼び出して助言（GMのヒント1個）。
織物	秩序の糸 — 混乱·狂乱の状態1件を解消。
米	結実の畑 — 一季節の収穫量を保証。

#三種神器

鏡（ヤタノカガミ·八咫鏡）、勾玉（ヤサカニノマガタマ·八尺瓊勾玉） — アマテラス所属。本編 co（../co/co-07-weapons/co-07-03-divine-artifacts.md）に収録。本文書は関係のみ叙述。
剣（クサナギノツルギ·草薙剣） — スサノオがヤマタノオロチから得て妹に捧げたもの。fc01-02-02-taishin.md 参照。

#ベース職業 (推奨)

主: 天人10段 + 皇神。
断片·代理: 巫女10段（本を奉じる級） + 神性3~4（ドメイン縮小版）。

#関係

兄妹: ツクヨミ（月）、スサノオ（嵐）。
孫: ニニギ → 天皇家の祖先。
本社: 伊勢神宮。年本祭は式年遷宮の年ごとに絶頂。

#GM ノート

アマテラスはゲームに直接登場させるのが最も気の重い神。彼女の登場そのものがキャンペーンを圧倒する。一般原則:

伊勢神宮の本祭の場面でのみ登場。
断片·巫女の神託でのみ間接的に登場。
直接登場させるときは一度のキャンペーンに一度だけ、決定的な瞬間に。

天岩戸の隠れはゲーム内で再現可能 — アマテラスの怒りを買えば、彼女が数日/季節のあいだ「隠れ」、太陽が弱まる。この間の世界を描くこと自体がシナリオになる。

#法 — 皇神3尊の比較表

項目	イザナギ	イザナミ	アマテラス
神性	5	5	5
ドメイン数	4	4	5（最上限）
現在の活動	介入は稀	黄泉に閉じ込められている（影響力は大きい）	伊勢神宮を中心
本社	多賀大社など	各地（明確な主本社は少ない）	伊勢神宮
タタリ転換の危険	低い	高い	低い（隠れはあってもタタリは稀）
ゲーム活用の頻度	稀（解決役）	物語級の脅威	一度のクライマックス

#香 — 一文

「根源の三神 — 彼らでさえ自らの領域の中でのみ神であった。」