#신기 (神器, Divine Artifacts)

명품 위의 존재. 일본의 신 또는 대요마와 연결된 물건. 들면 축복을 받거나 — 저주에 걸린다.

관련 항목: 명품 총람 · 이국 신물 · 전국의 신앙 · 메뉴버 체계 · 삼도육심

이 파일은 일본 본토 신앙 (신도·불교·음양도·요마)의 신기만 수록한다. 기리시탄 및 모든 비일본권 신물(도교·천축·페르시아·유럽 등)은 이국 신물 (04-exotic-artifacts.md)에 별도 분류되어 있다.

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#신기 규칙

#명품과의 차이

#축복과 저주

모든 신기에는 축복 또는 저주 (또는 양쪽 모두)가 소양으로 따라붙는다. 소지하는 것만으로 발동. 해제 불가(신기를 버려야 해제).

#헌신 기법

신기의 유래가 된 신앙(신도/불교/음양도 등)과 소지자의 삼도육심이 일치할 때만 사용 가능한 특수 기법. 명품 기법과 별도 슬롯.

심전(心轉): 삼도육심이 바뀌면 헌신 기법 사용 불가가 될 수 있다. 신기를 계속 쓰려면 心을 유지해야 한다 — 이것이 신기의 진짜 대가.

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#영계 귀물 (靈界鬼物)

신기 중 일부는 시대를 거슬러 이 시대로 흘러온 것들이다. 그것이 영계 귀물이다 — 미래의 명검, 미래의 무장이 그들의 영혼이 영계로 흘러간 후, 영계의 문이 열렸을 때 시간을 거슬러 흘러나온 것. 이 시대에는 아직 만들어지지 않았거나, 아직 그 주인이 태어나지도 않았다.

영계 귀물 신기에는 [영계 귀물] 태그가 붙어 있다. 게임 룰 상으로는 일반 신기와 동일하지만, 로어상 다음을 따른다:

명품 카탈로그의 영계 귀물 로어와 동일한 개념. 자세한 설명은 명품 총람 §영계 귀물 참조.

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#제1부: 신도 계열 신기 (10종)

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#1. 아메노무라쿠모 (天叢雲劍) — 삼종신기·검

삼종신기의 하나. 야마타노오로치의 꼬리에서 나온 검. 진품은 아츠타 신궁에 있지만 — 이것은 오로치의 기운이 잔류한 영적 복제.

무기 유형: 우치가타나 축복 [소양]: 폭풍의 가호 — 소지자는 날씨를 감지. 폭풍/안개 중 판정 페널티 면제. 저주 [소양]: 용의 갈증 — 매 전투 종료 시 전력 -1. 칼이 피를 원한다.

헌신 조건: 현도 (眞 또는 魔). 스사노오의 후예의 자격.

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#2. 야사카니노마가타마 (八尺瓊勾玉) — 삼종신기·옥

삼종신기의 하나. 영혼의 구슬. 이것도 영적 복제이지만 — 영혼을 다루는 힘은 진품에 가깝다.

장신구: 목걸이 축복 [소양]: 혼의 빛 — 소지자 반경(같은 구역)에서 아군 전투불능 시, 전력 0 → 1로 자동 회복(전투당 1회). 저주 [소양]: 없음 (순수한 축복).

헌신 조건: 현도 (眞). 아마테라스의 자비.

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#3. 이나리노키츠네비 (稻荷の狐火) — 이나리의 여우불

이나리 신사에서 하사된 등불. 여우의 불꽃이 타오른다. 현인신 미코에게 적합.

도구: 등불 (한 손) 축복 [소양]: 풍요의 빛 — 소지자 구역에서 소강 시 아군 전원 전력 1 추가 회복. 저주 [소양]: 여우의 유혹 — 요호와 교전 시 교섭 판정 강제. 자동 전투 불가.

헌신 조건: 현도 (眞). 이나리 신앙.

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#4. 스사노오노츠루기 (須佐之男の劍) — 폭풍신의 퇴마검

스사노오가 오로치를 벤 뒤, 퇴마의 힘을 불어넣은 검. 요마를 벨 때 번개가 친다.

무기 유형: 타치 축복 [소양]: 뇌신의 가호 — 요마에 대한 모든 공격 +2. 저주 [소양]: 폭풍의 성격 — 교섭 판정 -3. "말보다 칼이 먼저 나간다."

헌신 조건: 현도 (眞/魔). 스사노오의 분노.

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#5. 하치만노유미 (八幡の弓) — 전쟁신의 활

하치만 대보살에 봉납된 장궁. 전쟁의 신의 가호. 화살에 신기(神氣)가 깃든다.

무기 유형: 다이큐 축복 [소양]: 전승 기원 — 전투 시작 시 아군 전원 활력 +1 (1간합만). 저주 [소양]: 전쟁의 갈증 — 비전투 시나리오에서 교섭/탐색 판정 -2.

헌신 조건: 예도 (忠). 무사의 신 하치만.

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#6. 소조보노하우치와 (僧正坊の羽團扇) — 텐구왕의 부채

텐구의 왕 소조보가 직접 하사한 대부채. 바람뿐 아니라 심판의 힘이 깃들어 있다.

도구: 대부채 (한 손) 축복 [소양]: 심판자의 눈 — 적의 삼도육심을 항시 감지. 覇/魔 대상 공격 +1. 저주 [소양]: 교만의 시험 — 자기 공격이 실착(펌블)이면 추가 1전력 자해. "교만하면 벌한다."

헌신 조건: 현도 (眞). 텐구의 정의.

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#7. 카무이노마키리 (神威のマキリ) — 대지신의 칼

아라하바키가 에미시에게 하사한 성스러운 마키리. 대지의 힘이 깃들어 있다.

무기 유형: 마키리 축복 [소양]: 대지의 맥 — 숲/산/평야 구역에서 전력 +1, 활력 +1. 저주 [소양]: 도시의 거부 — 성/도시 구역에서 전력 -1.

헌신 조건: 현도 (眞). 에미시/야인의 카무이 신앙.

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#8. 타케미카즈치노야리 (建御雷の槍) — 뇌신의 창

국양신(國讓神) 타케미카즈치가 아시하라에 꽂아 주권을 주장한 창. 번개의 창.

무기 유형: 스야리 축복 [소양]: 뇌명 — 전투 개시 시 선공 판정 +3. 저주 [소양]: 신의 오만 — 교섭으로 전투를 피할 수 없다. "먼저 치고 나중에 말한다."

헌신 조건: 예도 (忠/覇). 국가 수호의 의지.

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#9. 우즈메노스즈 (鈿女の鈴) — 아메노우즈메의 방울

태양신 아마테라스를 동굴에서 꺼낸 춤의 신 아메노우즈메의 방울. 흔들면 사기가 올라간다.

도구: 방울 (한 손) 축복 [소양]: 신악(神樂) — 매 소강 시 같은 구역 아군 전원 공포 해제 + 결속 +1. 저주 [소양]: 없음 (순수한 축복).

헌신 조건: 현도 (眞). 아마테라스의 기쁨.

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#10. 미즈치노우로코 (蛟の鱗) — 물뱀신의 비늘 갑옷

수중의 용신(龍神) 미즈치의 비늘로 만든 갑옷. 물속에서 무적.

방어구: 경갑 축복 [소양]: 수중 호흡 — 수중 구역에서 이동 페널티 면제. 화기 제한 면제(이 갑옷 착용자의 화기만). 저주 [소양]: 건조 약화 — 사막/화염 구역에서 방비 -2.

헌신 조건: 현도 (眞). 용신/바다 신앙.

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#제2부: 불교 계열 신기 (7종)

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#11. 쿠카이노콘고쇼 (空海の金剛杵) — 쿠카이의 금강저

진언종 개조 쿠카이(空海)의 금강저. 명품 다이닛치콘고의 상위 존재. 진품이면 일본 밀교 최고의 성물.

무기 유형: 금강저 축복 [소양]: 대일의 빛 — 퇴마 판정 +3. 결계 강도 2배. 저주 [소양]: 수행의 무게 — 활력 -2 (항시). "성물의 무게는 육체가 짊어진다."

헌신 조건: 공도 (慈). 진언종의 자비.

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#12. 아미타노묘고 (阿彌陀の名號) — 아미타의 이름

"나무아미타불"이 새겨진 목패. 정종승의 궁극 성물. 이것을 들고 경문을 외우면 — 죽은 자조차 눈을 뜬다.

도구: 목패 (한 손) 축복 [소양]: 극락의 빛 — 소지자 구역에서 전투불능 유닛은 고통 없이 사망(적도 포함). 명예로운 최후. 저주 [소양]: 비폭력 서약 — 소지자는 직접 공격 기법 사용 불가. 치유/지원/방어만 가능.

헌신 조건: 공도 (慈). 정토의 자비. 절대 비폭력.

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#13. 지조노샤쿠조 (地藏の錫杖) — 지장보살의 석장

지장보살(地藏菩薩)에 봉납된 육환장(六環杖). 여섯 개의 고리가 울리면 — 여섯 갈래 윤회의 고통받는 자들에게 자비가 닿는다.

무기 유형: 로쿠샤쿠보 (변형) 축복 [소양]: 지장의 자비 — 전투불능 적/아군에 대한 치유 기법 +3. 저주 [소양]: 여섯 소리 — 매 간합 시작 시 d10: 1~2 (20%)이면 석장이 울려 적에게 위치 노출(잠입 해제).

헌신 조건: 공도 (慈/虛). 지장의 구원.

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#14. 부동노켄 (不動の劍) — 부동명왕의 검

부동명왕(不動明王)의 분노의 검. 쿠리카라(倶利伽羅) — 용이 감긴 불꽃의 검.

무기 유형: 우치가타나 축복 [소양]: 부동의 분노 — 공포 면역. 요마에 대한 공격 +1. 저주 [소양]: 분노의 불꽃 — 자기 전력이 2 이하가 되면, 다음 공격이 자동 회심 (하지만 대상을 선택 불가 — 가장 가까운 적).

헌신 조건: 공도 (慈) 또는 예도 (忠). 부동명왕의 분노는 자비에서 나온다.

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#15. 벤자이텐노비와 (辯才天の琵琶) — 변재천의 비파

예술과 지혜의 여신 벤자이텐의 비파. 연주하면 적의 의지가 꺾이고 아군의 영혼이 고양된다.

도구: 악기 (양 손) 축복 [소양]: 지혜의 선율 — 모든 지(智) 판정 +2. 저주 [소양]: 양손 점유 — 양손 무기 취급. 이 비파를 들면 무기 장비 불가.

헌신 조건: 공도 (慈/虛). 변재천의 지혜. 예인/학자 최적.

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#16. 비사문노요로이 (毘沙門の鎧) — 비사문천의 갑옷

전쟁의 수호신 비사문천이 하사한 갑옷. 우에스기 켄신이 비사문천의 화신이라 자칭한 전설.

방어구: 중갑 축복 [소양]: 전신(戰神)의 가호 — 전투 시작 시 아군 전원 선공 +2. 저주 [소양]: 끝없는 전쟁 — 전투 없이 시나리오를 해결하면 명성 -2. "전쟁신은 평화를 싫어한다."

헌신 조건: 예도 (忠) 또는 공도 (慈). 비사문천의 수호.

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#17. 엔마노경전 (閻魔の經典) — 염라대왕의 경전

영계에서 흘러나온 경전. 쓰여진 것은 "죽은 자의 죄"의 목록. 읽으면 원령을 조종할 수 있다.

도구: 경전 (한 손) 축복 [소양]: 사자 지배 — 원령/언데드 계열 요마에 대한 퇴마/교섭 +3. 저주 [소양]: 죽음의 냄새 — 생명체가 소지자를 불안해한다. NPC 교섭 -2(비요마).

헌신 조건: 공도 (虛). "모든 것은 공(空)이다."

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#제3부: 음양도 계열 신기 (5종)

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#18. 아베노세이메이노후데 (安倍晴明の筆) — 세이메이의 붓

아베 세이메이가 사용한 전설의 붓. 이 붓으로 부적을 그리면 — 종이가 살아 있는 식신이 된다.

도구: 붓 (한 손) 축복 [소양]: 천재의 필치 — 식신 기법 활력 -1 (최소 1). 저주 [소양]: 세이메이의 유산 — 아베류가 아닌 주술 유파를 사용 불가.

헌신 조건: 현도 (眞) 또는 공도 (慈). 음양도의 수호.

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#19. 쓰치미카도노성반 (土御門の星盤) — 쓰치미카도의 별 지도

쓰치미카도 가문이 대대로 사용한 천문 관측 도구. 별의 움직임을 읽어 미래를 예측한다.

도구: 성반 (양 손) 축복 [소양]: 천문독해 — 매 전투 시작 시 GM이 적 1체의 첫 간합 행동을 공개. 저주 [소양]: 별의 속박 — 운명 개입 사용 불가. "운명은 별이 정한다."

헌신 조건: 현도 (眞/魔). 천문의 비밀.

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#20. 영부 (靈符) — 영적 부적 묶음

100장의 부적이 하나의 다발로 묶여 있다. 각 부적에 다른 주술이 적혀 있다. 음양사의 만능 도구.

도구: 부적 다발 (한 손) 축복 [소양]: 만부 (萬符) — 주술/결계/퇴마 중 하나를 골라 판정 +2 (전투마다 선택). 저주 [소양]: 소모성 — 전투당 부적 10장 소비. 10전투 후 소멸 (재충전: 금화 30 + 1계절).

헌신 조건: 현도 (眞) 또는 공도 (慈). 음양도.

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#21. 식신 구미 (式神 九尾) — 구미호 식신

타마모노마에의 꼬리 하나를 봉인하여 만든 식신. 위험하지만 — 구미호의 힘을 쓸 수 있다.

도구: 종이 인형 (여우 형태) 축복 [소양]: 구미의 매혹 — 교섭 판정 +3. 저주 [소양]: 여우의 침식 — 매 전투 후 d100: 01~05이면 타마모노마에가 소지자의 꿈에 나타나 유혹.

헌신 조건: 魔 또는 無心. 구미호의 힘은 어둠에서 나온다.

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#22. 풍수반 (風水盤) — 영맥 탐지기

풍수사가 평생을 바쳐 완성한 영맥 탐지 도구. 영맥의 흐름을 읽고 조작할 수 있다.

도구: 나침반 (한 손) 축복 [소양]: 영맥 감응 — 영맥 구역의 위치를 항상 파악. 영맥 구역에서 판정 +2. 저주 [소양]: 영맥 의존 — 영맥이 없는 구역에서 주술/결계 판정 -2.

헌신 조건: 현도 (眞). 대지의 이법.

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#제4부: 예도(유교/무사도) 계열 신기 (3종)

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#23. 이에야스노진바오리 (家康の陣羽織) — 이에야스의 진중 외투 [영계 귀물]

[영계 귀물] 천하인(天下人)의 진바오리. 그러나 이 시대의 도쿠가와 이에야스는 아직 천하인이 아니다 — 그는 아직 한 다이묘에 불과하며, 천하 통일의 길은 그가 살아 있는 동안 아직 끝나지 않았다. 이 진바오리는 — 이에야스가 천하를 통일한 미래의 자기가 입었던 것이다. 영계의 문이 열렸을 때, 그 미래의 의지가 시간을 거슬러 흘러왔다. 입으면 지휘관의 카리스마가 극대화. 분대가 저절로 명을 따른다.

어떤 사람은 이 외투를 보고 묻는다: "이에야스 본인이 이것을 알면 어떻게 될까?" 그 답은 — 모른다. 만약 본인이 본다면, 미래의 자기를 본 충격으로 죽을지도 모른다. 또는 — 그 미래를 향해 더 빠르게 나아갈지도 모른다.

방어구: 외투 (갑옷 위에 착용) [영계 귀물] 축복 [소양]: 천하의 위엄 — 분대 명령 활력 -1 (최소 0). 분대 결속 +2. 저주 [소양]: 고독한 정상 — 파티원과 1:1 교섭 -3. "천하인은 외롭다." 또한 이에야스 본인 또는 그의 가신이 이 외투를 보면, 매우 위험한 사건이 일어날 수 있다 (GM 결정).

헌신 조건: 예도 (忠/覇). 천하 통일의 의지.

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#24. 무사시노니토 (武藏の二刀) — 미야모토 무사시의 이도 [영계 귀물]

[영계 귀물] 미야모토 무사시가 실제로 사용한 카타나+와키자시 이도 세트. 그러나 이 시대의 무사시는 — 아직 어린아이이거나, 아직 태어나지 않았다. 이 이도는 무사시가 60평생 전국을 떠돌며 60번의 결투에서 한 번도 지지 않은 미래의 그가 사용한 것이다. 영계의 문이 열렸을 때 — 그 60번의 결투의 살기와 의지가 칼에 새겨진 채 시간을 거슬러 흘러왔다. 무사시의 영혼이 깃들어 있다 — 비록 본인은 아직 그 영혼을 만들지 않았더라도.

이 칼을 쥔 자는 종종 환영을 본다. 이름 모를 검객들과의 결투, 이름 모를 도장에서의 시합, 이름 모를 섬에서의 한 차례의 결투(간류시마 — 사사키 코지로). 그 모든 것이 아직 일어나지 않은 미래의 광경이다. 그러나 칼은 — 이미 그것을 안다.

무기 유형: 우치가타나 + 코다치 (세트) [영계 귀물] 축복 [소양]: 무적의 검 — 이도류 장비 시 한 호흡에 양손 기법 동시 사용 (활력 합산은 한 호흡 한계 내). 저주 [소양]: 독학의 고독 — 모든 유파 메뉴버 사용 불가. "무사시는 유파에 속하지 않았다." 어린 무사시 본인을 만나면 — 미래를 봤다는 충격으로 그 청년의 운명이 변할 수 있다 (GM 결정, 시나리오 훅).

헌신 조건: 無心 (어떤 도에도 기울지 않은 자). 무사시의 경지.

주의: 5타 전부 명중 시 10전력은 주급 요마도 한 타에 쓸어버리는 이론적 최대치. 현실적으로 5타 전부 명중 확률은 매우 낮다.

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#25. 나오에노시쿠미 (直江の仕組) — 나오에 카네츠구의 진법서 [영계 귀물]

[영계 귀물] "의(義)"의 무장 나오에 카네츠구가 남긴 전술서. 그러나 이 시대의 카네츠구는 — 아직 이 책을 쓰지 않았다. 그가 우에스기 가문의 명재상으로서 평생 모은 모든 전술과 의(義)의 사상이 — 미래에 책으로 정리된 후 그 책의 영혼이 영계로 흘러갔고, 영계의 문이 열렸을 때 다시 시간을 거슬러 흘러나왔다. 읽으면 전장이 보인다 — 카네츠구가 미래에 본 모든 전장이.

이 책의 주인은 카네츠구를 만날 수 있다. 영계의 문 근처에서, 우연히. 그때 책의 주인은 카네츠구에게 — 미래에 자기가 쓸 책을 보여줄 수 있다. 그것이 카네츠구를 더 의로운 사람으로 만들지, 아니면 자기 운명을 알게 된 절망에 빠뜨릴지는 — 아무도 모른다.

도구: 서책 (한 손) [영계 귀물] 축복 [소양]: 의(義)의 지략 — 적 분대의 다음 행동을 항상 파악 (분대 한정, 주/장급은 제외). 저주 [소양]: 의(義)에 사로잡힘 — 비겁한 전술(기습, 독, 함정) 사용 불가.

헌신 조건: 예도 (忠). 의(義)의 정신.

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#제5부: 이국 신물 (異國神物) — 별도 카탈로그로 분리

기리시탄 계열 신기 (성배·성십자가 등) 및 모든 비일본권 이국 신물은 이국 신물 (04-exotic-artifacts.md)로 분리되었다. 그 파일에는 다음이 수록된다:

- 기리시탄 계열 (3종): 성배, 성십자가, 묵주. 기존 헌신 시스템과 동일하게 사용.

- 명조 도교 (4종): 칠성검, 옥패, 도가 부적, 화룡 거울.

- 조선 (3종): 환도, 거북선의 비늘, 동의보감.

- 류큐 (3종): 왕가의 사이, 통파, 산신가 부적.

- 천축 (인도) (4종): 트리슐라, 옴 만트라, 칼리 목걸이, 가네샤 상아.

- 페르시아·아라비아 (3종): 시미터, 별자리 천공반, 알람브라 등잔.

- 남만 외 유럽 (4종): 라피에르, 풀 플레이트 흉갑, 망원경, 연금술사 플라스크.

- 북방 (만주·고려) (3종): 곰 발톱 부적, 무가 방울, 매 깃털.

완전 이국 계열 (불교·기리시탄 외)은 헌신 기법 사용을 위해 별도 [이해(理解)] 메커닉을 거쳐야 한다. 외인 클래스는 자동 이해 보너스를 보유.

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#제6부: 요마 유래 신기 (3종)

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#26. 슈텐노사카즈키 (酒呑の盃) — 슈텐도지의 술잔

슈텐도지가 인간의 피를 마시던 술잔. 여기에 술을 따르면 — 오니의 힘을 일시적으로 얻는다.

도구: 술잔 (한 손) 축복 [소양]: 오니의 힘 — 전투 중 술을 마시면(소모품 1) 용+2, 체+1 (3간합). 저주 [소양]: 오니화 — 술을 마신 상태에서 전투불능이 되면 d100: 01~20이면 코오니로 변이 (적 전향).

헌신 조건: 魔. 오니의 피에 몸을 맡긴 자.

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#27. 타마모노케 (玉藻の毛) — 구미호의 털

타마모노마에의 꼬리에서 빠진 한 올의 금빛 털. 이것을 가진 자는 변장의 달인이 된다.

장신구: 부적 (품속) 축복 [소양]: 구미의 변장 — 변장/위장 판정 자동 성공. 감지>=18 아니면 간파 불가. 저주 [소양]: 여우의 꿈 — 매 휴식 시 타마모노마에가 꿈에 나타나 유혹. 미>=15 실패 시 비밀 정보 1개 누설(GM 재량).

헌신 조건: 魔 또는 無心. 구미호의 그림자를 받아들인 자.

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#28. 영계의 열쇠 (靈界の鍵) — 이자나미의 유물

이자나미가 황천에서 현세로 보낸 열쇠. 이것으로 영계의 문을 열 수 있다 — 하지만 한번 열면 닫기 어렵다. 이 열쇠가 바로 영계 귀물의 출처다. 이 열쇠가 한 번 열린 자리에서, 시대를 초월한 명검과 명품들이 흘러나온다. 영계의 문은 이 열쇠 하나로 가장 크게 열린다.

도구: 열쇠 (한 손) 축복 [소양]: 영계 감응 — 영계 접면/균열의 위치를 항시 감지. 영계 관련 판정 +3. 영계 귀물 자동 식별 — 이 열쇠 소지자는 어떤 명품/신기가 영계 귀물인지 즉시 알아본다. 저주 [소양]: 죽음의 부름 — 소지자는 매 전투 종료 시 전력 -1. "열쇠는 소지자를 영계로 끌어당긴다." 또한 이 열쇠를 사용해 영계의 문을 열면, 새로운 영계 귀물이 흘러나올 수 있다 (GM 결정).

헌신 조건: 魔 또는 虛. 황천의 의지에 공명하는 자.

캠페인 위기: 영계의 열쇠를 사용하여 문을 열고 닫지 못하면 — 그것이 "영계의 문" 캠페인의 시작이 된다.

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#신기 입수 시나리오 훅

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신기를 든 자는 신의 힘을 빌린다. 하지만 신의 힘에는 반드시 — 신의 뜻이 따라온다.