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#16-05. 잠입 유파 모음 4종 (최초 신설)

14-인술과 구분: 14는 일본 전통 인술 전제 (이가·고가 등). 16-05는 보편 잠입 (첩자·도적·예배 잠행). 같은 PC가 양 유파 동시 보유 불가 (1 선택). 본편 면허 그림자 스밈 / 비기 외부 진입 신설 메뉴버 대체.

§ 판정 절차: 잠입·은신 = 본편 04-01 잠입 (2d10+기 vs 적 감지) 응용. 은신 = 잠입 동의어 — 본 확장 신설 판정 X. 1세션·1일 단위 효과는 [00-05 §13 [비전투 행동]](../00-meta/00-05-extended-mechanics.md#§13-비전투-행동-메뉴버-유형-본-확장-신설) 적용. 매핑: 00-05 §14.

#§ 향 — 들어가는 백 갈래

벽이 있다. 그러나 어딘가에 한 사람만 통과할 수 있는 틈이 있다. 잠입은 그 틈을 찾는 기예 — 그리고 자기 몸을 그 틈에 맞추는 기예.

#§ 법 — 4 유파


#16-05-01. 지하 잠입 (地下潛入) — 자기류 · 도시

도시 지하 수도·하수·지하 통로를 통한 잠입. 도적·자객·정찰사 자기류. 도시 지리 학습 필수.

부가: 지하 적응 — 지하 지형에서 잠입 +3·감지 -2 (적의 감지). 제약: 지상 -1. 면허: [자세] 지하 자세: 활력 1. 자세 중 지하에서 잠입 판정 +3·악취·습기 면역. 비기: [비전투 행동] 지하 침입: 활력 4. 1세션. 지하 통로 한정. 1세션 후 표적 건물 내 도착 + 입성 자동 성공. (00-05 §13 비전투 행동 적용) 접근: 자기류. 도시 5세션 이상 거주 + 지하 지도 학습 권장. 플레이타입: 도시 자객·도적.


#16-05-02. 협곡 잠행 (峽谷潛行) — 비인비전 · 출신 불명

산악 협곡·동굴을 통한 잠입. 산속 비전 사사 — 산악 사냥꾼·은거 무사 계열.

부가: 협곡 적응 — 협곡·동굴 지형에서 잠입 +3·회피 +2. 제약: 평지·도시 -1. 면허: [자세] 협곡 자세: 활력 1. 자세 중 협곡 지형 잠입 +3·암벽 등반 자동 성공. 비기: [형] 협곡 환습: 활력 4. 간합 1회. 협곡·동굴에서. 추적자 시야에서 1세션 사라짐. 접근: 비인비전 — 산속 사사. 서사적 추구. 플레이타입: 산악 잠행·은거.


#16-05-03. 궁내 잠입 (宮內潛入) — 비인비전 · 일본·조선·명·서구

궁궐·관청 내부 잠입. 정치 첩자·암살자 전용. 의복·예법·내부 구조 학습 필수.

부가: 궁내 위장 — 궁궐·관청에서 잠입·위장 판정 +3. 제약: 야생·평민 지형 -1. 면허: [소양] 궁내 의복: 궁궐·관청에서 잠입·위장 판정 +3·근위 시야 -2. 비기: [비전투 행동] 궁내 침입: 활력 4. 1세션. 궁궐·관청에서. 표적 인물의 침소까지 1세션 도달. (00-05 §13 비전투 행동 적용) 접근: 정치 결사 또는 궁중 첩자 사사. 일본·조선·명·서구 공통 (각 문화 변형). 플레이타입: 정치 잠행·암살.


#16-05-04. 사찰 잠입 (寺剎潛入) — 이국류 · 일본·중국·서구

문화 기원: 사찰·교회·신사 등 종교 시설 잠입. 종교 의례·예법 학습 필수. 신앙심 위장 가능 — 일본 사찰·중국 도관·유럽 수도원 모두 적용.

부가: 종교 위장 — 종교 시설에서 잠입·위장 판정 +3·신도 가장 가능. 제약: 자기 신앙 위반 — 진실 신도 PC는 -2 (신앙 양심). 면허: [소양] 신도 위장: 종교 시설에서 잠입 +3·신도 가장 시 의심 -2. 비기: [비전투 행동] 종교 의식 잠행: 활력 4. 1세션. 종교 의식 진행 중 발동. 의식 활용 표적 인물 접근 자동 성공. (00-05 §13 비전투 행동 적용) 접근: 정치 결사 또는 종교 위장 사사. 다양한 종교 문화 학습 권장. 플레이타입: 종교 잠행·의식 활용.


#§ 설계 관점

  • 4 유파 분포: 자기류 1 + 비전 2 + 이국류 1 (사찰 잠입은 다문화 공통).
  • 환경 특화: 지하·협곡·궁내·사찰 — 4 유파가 각자 다른 환경.
  • 14-인술과의 차별: 본 섹션은 보편 잠입. 14는 일본 전통 인술 전제. 1 선택 원칙.
  • 신설 면허·비기: 본편 그림자 스밈·외부 진입 신설 메뉴버 도입.

"문은 두드리는 것이 아니다. 찾는 것이다."