日本語版 v1.3.3 · fc-doc

#陰陽道の全盛期

目次

Onmyodo tools, blank fan, unmarked board, and five stones around a white center, no symbols.

Fiction-Only + Reference Only. 本文書は平安陰陽道の二つの流れを概観する。追加呪術データは fc04-05-03-onmyodo-seimei.md (晴明派)・fc04-05-04-onmyodo-doman.md (道満派) に別途置く。本文書にはシートやスペル数値がない。


#導入断片 — 暁の星盤

陰陽師は水鉢に映る星を見た。実際の空よりも水中の星がより鮮明な夜であった。従者はそれが不吉だと思ったが、口に出さなかった。

「出入り口を塞ぎましょうか。」従者が問うた。

陰陽師は首を振った。「門は塞がない。門が開く時間を変える。」

彼は星盤の上に指を載せて方位を数えた。東の気が薄く、北の影が長かった。「暁の四度目の太鼓の前には誰も屏風を開けるな。その後は開けてもよい。その時には客がすでに帰る時間だからだ。」

「客とおっしゃいましたか。」

「平安の陰陽道では、呼ばぬものも礼を尽くして送り出す。」陰陽師は符を畳んだ。「力で押し出せば門が壊れる。時間を縛れば、自ら出るべき時を思い出す。」

その夜は何事も起こらなかったように見えた。しかし翌日、屏風の裏で濡れた足跡が一つ見つかった。

#香 — 星を読む者、時間を縛る者

暁三時。都の東のとある邸宅。一人の陰陽師が星を見て時間を見る。星座がどの方向に回るのか、12支のどの時刻なのか、64卦のどの位なのか — そのすべてが定まると、彼が一言の真言を唱える。

同じ時刻、都の西のとある人里離れた住まい。別の陰陽師が人面虫一匹に人間の名を一つ囁く。人面虫はその名を聞いてある寝室へ向かう。暁が来る前に、その名の主は三度目の呼吸で目覚めない。

同じ学問だ。陰陽道. 正統と異端が同じ道具を二つの方向に使う時代であった。


#本文書の位置

本文書は陰陽道の 歴史・文化概観である。二つを扱う。

  1. 陰陽道とは何か — 道教・神道・密教の結合
  2. 二つの流れ — 晴明派(正統)と道満派(異端)の違い

詳しい追加呪術 (1段~10段スペル) は5章メカニクス文書で。本文書にはシートがない。


#陰陽道 — 道教 + 神道 + 密教

陰陽道(陰陽道、おんみょうどう) は一つの出処ではなく、三つの流れの結合だ。

#道教陰陽五行

中国道教から入った陰陽五行思想が骨格だ。世界が陰と陽二つの原理で成り立ち、五つの元素(木・火・土・金・水)が互いに関係を持つという宇宙観。星座・時間・方位すべてがこの体系で読まれる。

#日本神道

本来の日本の信仰 — 8百万の神と自然霊性 — が陰陽五行の上に被さった。陰陽師が呼ぶ神の名は道教ではなく神道の神々だ。結界の形式も神社の儀礼に従う。

#密教 (密教)

9世紀初め、最澄・空海以降に展開した天台・真言系の密教が陰陽道に結合した。真言(眞言)・印契・曼荼羅の技法が陰陽師の道具となった。

三つの流れが合わさって平安の陰陽道となった。道教の宇宙観 + 神道の神格 + 密教の真言 = 陰陽師の学問。


#頂点 — 陰陽寮

平安時代に陰陽道は 国家機関として定着した。その機関の名が 陰陽寮 だ。占卜・暦書・時間測定・儀礼すべてが陰陽寮の職務であった。

藤原家門が政治を掌握しながら陰陽師が彼らの側近となった。道長の寝所に宿った闇を浄化しに晴明が入ったのがこの時期の風景だ。陰陽師が政治の核心にいたという点が平安陰陽道の最も際立った特徴である。

後世の室町・戦国・江戸時代に陰陽道の政治的影響力は消える。平安だけが陰陽師の時代であった。


#二つの流れ

#晴明派 (光道)

安倍晴明(安倍晴明、921~1005) が頂点にある正統陰陽道。

晴明派
位置正統。朝廷奉仕。
後援藤原道長など権力核心
道具式神・結界・占星・浄化・真言
色彩防御的・正統・朝廷の道具
倫理道徳的 (朝廷・民衆保護)
後世継承土御門家門 (平安後期以降)

詳しい人物は fc04-03-01-seimei.md。追加呪術は fc04-05-03-onmyodo-seimei.md

#道満派 (異道)

蘆屋道満 が代表する異端陰陽道。

道満派
位置異端。秘密結社・民間・反朝廷。
後援陰謀側・民間依頼
道具呪い・逆呪術・禁忌式神 (人面虫・餓鬼など)
色彩攻撃的・異端・欲望の道具
倫理自己欲望中心 (道徳弱し)
後世継承事実上断絶。残滓のみ伝承。

詳しい追加呪術は fc04-05-04-onmyodo-doman.md

#二派の関係

伝説上、晴明と道満はライバルだ。「晴明が道満を殺害した逸話」 と 「道満が晴明を殺害した逸話」 が両方あり、両方とも後世の潤色が多い — どちらが本物なのかは明らかでない。夢枕獏の現代小説『陰陽師』 でもこの二派の葛藤が核心モチーフだ。

本巻の処理:

  • 二派とも実在として扱う。
  • 晴明派 = 朝廷側。正統。
  • 道満派 = 非公式。異端。NPC ヴィランとして頻繁に登場。
  • 直接衝突逸話は夜話で — fc04-03-01 (晴明) の「剣豪と戦うには / 仕えるには」項目参照。

#陰陽師の道具

#式神 (式神)

陰陽師が符・人形で操る小さな霊体。自分の意志が弱く、陰陽師の命令に服従する。

晴明の12式神伝説は平安陰陽師の最も有名な道具描写だ。日常でも式神を一つ二つ傍らに置いて歩くという伝承がある。

ゲームルールとしては co-04-07-04-onmyoji.md 陰陽師職業の「式神使役」1段特技が本体であり、ex2 陰陽1段スペル「小式神招」などもこの道具を扱う。

#結界 (結界)

妖魔の侵入を防いだり人の霊的座を守ったりする見えない壁。形態:

  • 五芒星 — 星の形。五つの元素の均衡。晴明派の象徴。
  • 九字決印 — 「臨兵闘者皆陣列在前」九字。手と真言の結合。
  • 鳥居型 — 神社入口の鳥居を小さな符で作った形。

#占星・占卜 (占星・占卜)

未来を問う道具。

  • 星座 — 28宿 · 黄道12宮
  • 季節 — 12節気
  • 12支 — 時間・方位・人物の運命
  • 64卦 — 周易の占

#浄化 (祓・穢禊)

不浄を洗う儀礼。

  • — 水で洗う儀礼。川・海・井戸。
  • — 符・真言で洗う儀礼。

#ゲーム適用 — 概要

本文書は概観だ。詳しいルールは次の文書へ分岐する。

扱うものどこで
陰陽師職業本体co-04-07-04-onmyoji.md
基本陰陽スペル (1・3・5・7・9・達人)ex2-35-spell-system/ の ex2-35-03 ~ ex2-35-08
結界スペルex2-35-spell-system/結界スペル
予言・占卜スペルex2-35-spell-system/予言スペル
晴明派追加呪術 (平安色彩 + 偶数段一部)fc04-05-03-onmyodo-seimei.md
道満派追加呪術 (異端呪い・逆呪術)fc04-05-04-onmyodo-doman.md

#co 単独使用時

ex2 がない卓では co-04-07-04-onmyoji.md 陰陽師職業本体で十分に陰陽道を運用できる。本巻の追加呪術(05-03・05-04)は ex2 の陰陽スペルシステムの上に載せる形なので、ex2 のない卓では独立呪文スロットとして開かない。


#一言で

「同じ星を見ても、ある者は時間を縛り、ある者は人を殺す。」


#参照

#co — 職業

#ex2 — 陰陽スペルシステム (選択依存)

  • ex2-35-spell-system/ex2-35-03 (陰陽1段)
  • ex2-35-spell-system/ex2-35-04 (陰陽3段)
  • ex2-35-spell-system/ex2-35-05 (陰陽5段)
  • ex2-35-spell-system/ex2-35-06 (陰陽7段)
  • ex2-35-spell-system/ex2-35-07 (陰陽9段)
  • ex2-35-spell-system/ex2-35-08 (陰陽達人)
  • ex2-35-spell-system/ex2-35-15-barrier-spells.md — 結界
  • ex2-35-spell-system/ex2-35-16-prophecy-spells.md — 予言・占卜

上記表記は ex2 呪術スペルの段階識別に従う。

#fc04 内


星は遠くにあるが、その影は寝所の敷居まで降りてくる。