#도공 유파

Variant. 본 문서는 도공을 위한 제작 유파를 정의한다. 검술 유파가 아니다 — co-04-03-schools.md 의 유파 룰 구조(기능 슬롯·면허·비기) 위에 도공 전용으로 작성된다.

검술 유파와 별도 슬롯. 한 PC 가 검술 유파(예: 시현류) 와 도공 유파(예: 마사무네 도파) 를 동시에 보유할 수 있다 — 단 별도 슬롯. § 슬롯 정합 참조.

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#도입 단편 — 불을 건네는 법

다섯 도파의 이름은 다섯 마을의 이름처럼 들렸다. 그러나 늙은 도공은 그것이 길 이름이라고 했다. 제자는 지도를 펼쳤지만, 스승은 지도를 접었다.

"비젠은 여기, 야마시로는 여기 아닙니까?"

"그건 땅의 위치다. 도파는 불의 기억이다." 스승은 화로의 숯을 뒤집었다. "누구에게서 불을 배웠는지, 어떤 물로 식혔는지, 어떤 주인의 요구를 거절했는지. 그런 것들이 기술보다 오래 남는다."

제자는 자기 손을 내려다보았다. "그럼 제가 다른 도파의 법을 배우면 배신입니까?"

"배신일 수도 있고, 계승일 수도 있다. 네가 왜 배우는지에 달렸다." 스승이 말했다. "도파는 감옥이 아니다. 하지만 뿌리를 잊은 가지는 첫 폭풍에 부러진다."

그날 제자는 유파가 단순한 보너스 묶음이 아니라, 불을 누구에게서 받아 누구에게 넘길지의 문제임을 배웠다.

#§ 향 — 다섯 도파(五箇傳) 와 그 후

가마쿠라 시대까지 일본 도공은 다섯 도파 — 야마토(大和), 야마시로(山城), 비젠(備前), 소슈(相州), 미노(美濃) — 로 분류되었다. 한 도공의 칼은 그가 속한 도파의 단조법·재료·자세에 따라 결정되었다.

이 다섯 도파 외에 후대 무로마치·전국에 들어 별도로 갈라져 나오는 도파가 있다. 무라마사 일족, 마사무네 계보, 아와타구치 도파. 이들은 다섯 도파 안의 한 갈래에서 갈라져 나왔지만, 그 갈래의 정체성이 너무 강해 별도 도파로 인식된다.

본 문서는 그 합 여덟 도파를 룰화한다. 각 도파는 한 도공 PC 의 정체성·제작 철학·기능 슬롯·비기를 정의한다.

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#§ 법 — 유파 일반 규칙

#도공 유파의 구조

도공 유파의 비기 (4점, 명인 단계) 는 전투 효과가 아니다. 그러므로 검술 유파의 비기와 한 호흡 안에서 충돌하지 않는다.

#유파 유형 — 도공 유파의 분류

본 룰북(co-04-03 § 유파 유형과 부가 이득)은 모든 유파를 유명 문파 / 비인비전 / 자기류 셋 중 하나로 분류한다. 도공 유파도 동일.

#입문·면허·비기 조건

도공 유파의 5 단계는 co-04-03-schools.md § 유파 메뉴버 구조 의 일반 규칙을 따른다. 본 권은 그 위에 도공 유파 특유의 RP·시나리오 조건을 더한다.

#슬롯 정합 — 검술 유파와의 동시 보유

한 PC 가 검술 유파와 도공 유파를 둘 다 가질 때:

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#§ 법 — 다섯 도파(五箇傳)

#야마토 (大和)

#향 — 사찰의 도파

야마토는 일본에서 가장 오래된 도파. 나라(奈良) 의 사찰들과 결합. 호류지·도다이지의 승병들이 들었던 칼들 대부분이 야마토 도파. 칼은 견고하지만 화려하지 않다 — 의식과 호위에 어울린다.

#제작 철학 — 견고함

칼이 부러지지 않는 것이 최우선. 형태의 우아함보다 칼날의 두께·강도. 사찰의 칼이라는 자기 인식.

#어울리는 무기

타치, 나기나타. 도검은 베기보다 막기·받기에 어울리는 형태.

#면허 조건

• 입문 (1점): 야마토 도공 본가(나라) 또는 사찰 부속 대장간 사사 1 시즌.
• 면허 (3점): 칼 1 자루 단조 시 부러지지 않게 만든 결과(시나리오 검증).
• 비기 (4점, 명인): 사찰의 본존(本尊) 앞에서 정련된 단조 의식 통과.

#대표 기법 (도공 비기)

[비기] 야마토 견조 (大和堅造) — 시즌 의식. 새 명품의 [내구] 보너스 — 그 명품은 캠페인 동안 부러지지 않음(부러질 시나리오 사건이 발생해도 회피).

#금기

야마토 도공은 저주받은 칼을 만들지 않는다. 자기 도파의 칼이 사람을 베어 저주를 가지면, 그 칼을 회수해 봉납.

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#야마시로 (山城)

#향 — 헤이안의 정통

야마시로는 헤이안 천도 후 교토 부근에서 발전한 도파. 산조 무네치카(三條宗近) 같은 명공이 야마시로. 미카즈키 무네치카가 야마시로의 정점.

#제작 철학 — 우아함

칼날의 곡선·자루의 균형. 궁중에 어울리는 칼. 베지 않고도 위엄을 만드는 형태.

#어울리는 무기

타치(헤이안 양식). 의례·궁중용으로 정밀하게 단조.

#면허 조건

• 입문 (1점): 야마시로 도공 본가(교토) 사사 1 시즌.
• 면허 (3점): 헤이안 양식 타치 1 자루 단조. 미적 평가(미 +1 NPC 평가단).
• 비기 (4점, 명인): 천황가 또는 공가의 의례에 자기 칼이 사용되는 경험.

#대표 기법

[비기] 야마시로 우조 (山城優造) — 시즌 의식. 새 명품에 풍격 강화 축복 부여 — 그 명품을 든 PC 의 풍격 +1.

#금기

전장의 진흙이 묻은 칼을 새 작품으로 다시 단조하지 않는다. 그것은 그 칼의 일생을 잘라 버리는 일.

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#비젠 (備前)

#향 — 일본 도검의 기둥

가마쿠라~무로마치 일본 도검의 양적 중심. 꾸준한 품질의 다수. 비젠의 칼은 전장에 가장 많이 나갔다.

#제작 철학 — 신뢰

명성보다 신뢰. 매주 일정한 품질의 업물을 만들어 낸다. 한 자루의 정점보다 천 자루의 신뢰.

#어울리는 무기

업물 카타나·타치. 도검의 표준 양식.

#면허 조건

• 입문 (1점): 비젠 도공 본가(빗추) 사사 1 시즌.
• 면허 (3점): 한 시즌 동안 칼 5 자루 연속 단조(품질 일치).
• 비기 (4점, 명인): 자기 칼이 전장에서 100 명을 벴다는 인증(시나리오 진행).

#대표 기법

[비기] 비젠 양조 (備前量造) — 시즌 의식. PC 가 단조한 업물 카타나 1 자루를 명품 후보로 격상. 단 명품 기법 슬롯의 효과는 §06-01 7 단계 절차로 확정.

#금기

자기 표식(銘) 을 칼에 새기지 않는 일이 없다. 비젠 도공은 자기 이름을 칼에 책임진다.

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#소슈 (相州)

#향 — 마사무네의 도파

가마쿠라 후기에 소슈(사가미) 에서 일어난 도파. 고로 마사무네가 정점. 단조법은 일본 도검의 기준이 됨. 일본 도검사상 가장 영향력 있는 도파.

#제작 철학 — 균형

단조의 균형. 칼날·자루·자세 모두의 정밀한 균형. 화려하지 않지만 한 점도 모자라지 않음.

#어울리는 무기

우치가타나, 와키자시. 후대 사무라이의 표준.

#면허 조건

• 입문 (1점): 소슈 도공 본가(가마쿠라) 사사 1 시즌.
• 면허 (3점): 마사무네 정통의 단조법(원본의 모방) 통과.
• 비기 (4점, 명인): 마사무네의 작품(혼조 마사무네 등) 1 자루를 직접 본 경험.

#대표 기법

[비기] 소슈 균조 (相州均造) — 시즌 의식. 새 명품의 활력·전력·DC 모두 본편 표준 ±0 — 즉 어떤 이상한 효과도 없는 정통 명품. 이상함이 없다는 것이 비기다.

#금기

저주받은 칼을 만들지 않는다(야마토와 같음). 단 만들어진 후 저주가 깃든 경우는 어쩔 수 없다.

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#미노 (美濃)

#향 — 전국의 양산 도파

무로마치 후기·전국 시대의 양산 도파. 세키(關) 가 중심. 전국 다이묘들에게 대량 납품. 비젠과 함께 전국의 양적 중심.

#제작 철학 — 실용

전장에서 죽지 않는 칼. 화려함보다 실용. 비젠보다 빠르고 거칠지만, 그래서 가격이 낮다 — 아시가루의 칼.

#어울리는 무기

업물 카타나, 야리. 양산.

#면허 조건

• 입문 (1점): 미노 도공 본가(세키) 사사 1 시즌.
• 면허 (3점): 한 시즌 동안 칼 10 자루 단조(빠른 양산).
• 비기 (4점, 명인): 전국 다이묘 한 가문에 칼을 납품한 실적.

#대표 기법

[비기] 미노 속조 (美濃速造) — 시즌 의식. 도공 PC 의 명품 제작 의식(§05-02 § 명품 제작 의식) 시간을 3 시즌에서 2 시즌으로 단축. 단 단조된 명품의 활력 비용 +1.

#금기

명품·신기를 만들지 않는다 — 미노 도파는 양산에 자기 자존심을 둔다. 명품을 의뢰받으면 다른 도파에 보낸다.

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#§ 법 — 후대의 도파

#무라마사 일족

#향 — 피의 일가

이세(伊勢) 의 도파. 무라마사 (村正), 무라카네, 마사사다 의 일족. 무로마치 후기~전국 초기. 칼이 강력하지만 — 저주의 풍문이 따른다. 도쿠가와 가에 흉.

#제작 철학 — 절단

베어내는 것이 최우선. 칼날의 절단력 극대화. 자기 칼이 사람을 어떻게 베어 가는지에 무감각.

#어울리는 무기

대태도, 우치가타나. 무거운 절단력의 칼.

#면허 조건

• 입문 (1점): 무라마사 일족(이세) 사사 1 시즌. 일족 외부에서 사사받으려면 큰 비용.
• 면허 (3점): 한 자루의 칼이 한 명을 베어내는 시험 통과(시나리오 결투).
• 비기 (4점, 명인): 평생 자기 칼이 흉을 가져온 사례 한 번 이상 인정.

#대표 기법

[비기] 무라마사 절조 (村正絕造) — 시즌 의식. 새 명품에 절단력 강화 + 저주(자발 퇴각 불가) 동시 부여. 강함의 대가가 저주.

#금기

도쿠가와 가에 자기 작품을 헌상하지 않는다. 풍문이 진실이 되지 않게.

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#마사무네 계보

#향 — 소슈의 정통 후예

소슈 도파에서 갈라져 나온 마사무네 직계. 고로 마사무네 → 사다무네 → 노부쿠니 의 계보. 가마쿠라 후기 이후 일본 도검의 정통.

#제작 철학 — 정파(正派)

소슈의 균형 위에 정의 행동의 인정. 마사무네의 작품은 정의로운 자에게 응답. 부정한 자가 들면 평범.

#어울리는 무기

우치가타나. 소슈와 같음.

#면허 조건

• 입문 (1점): 마사무네 본가 또는 사다무네 분점 사사 1 시즌.
• 면허 (3점): 정파 행동 시나리오 1 회 통과(악 처단·약자 보호).
• 비기 (4점, 명인): 마사무네 본가의 입문 의식 — 마사무네 본인의 작품을 직접 본 경험.

#대표 기법

[비기] 마사무네 정조 (政宗正造) — 시즌 의식. 새 명품에 정의 행동 시 활력 보조 축복 부여. ex2-40-03-02 § 마사무네 절도 의 축복과 같은 구조.

#금기

부정한 의뢰자를 받지 않는다. 의뢰를 받기 전 의뢰자의 RP·삼도육심을 확인.

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#아와타구치 도파

#향 — 단도의 정점

교토 아와타구치(粟田口) 의 도파. 아와타구치 요시미츠(粟田口吉光) 가 정점. 단도 제작에서 일본 도검사 가장 완벽.

#제작 철학 — 정밀

작은 칼날의 완벽한 균형. 단도(요시미츠), 와키자시(나마즈오 토시로), 카이켄. 큰 칼은 다른 도파에 맡기고 작은 칼에 집중.

#어울리는 무기

단도, 와키자시, 카이켄, 닌자토.

#면허 조건

• 입문 (1점): 아와타구치 본가(교토) 사사 1 시즌.
• 면허 (3점): 단도 1 자루 정밀 단조. 측정 통과(자루·칼날 비율의 황금률).
• 비기 (4점, 명인): 시노비 또는 학자 PC 의 RP — 작은 도구의 무게를 이해하는 자.

#대표 기법

[비기] 아와타구치 정조 (粟田口精造) — 시즌 의식. 새 명품 단도/와키자시의 [관통] 효과 +1.

#금기

큰 칼을 만들지 않는다. 단도 외의 무기 의뢰는 거절.

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#§ 법 — 화기 도파 (보충)

#이나토미류 (稻富流) 도파

도공의 도파지만 — 화기. 칼이 아닌 화승총·다네가시마의 도파. co-07-02 § 이나토미 비화 · ex2-40-03-14 의 작품.

#제작 철학 — 정밀 사격

화약 배합·총신 정밀도. 일반 화승총보다 사거리·정확도 모두 +.

#어울리는 무기

화승총. 단총. 오즈츠.

#대표 기법

[비기] 이나토미 정화 (稻富精火) — 시즌 의식. 새 명품 화기의 사거리 +1 또는 회심 범위 +1 (택 1).

#금기

화기 도공은 칼을 단조하지 않는다. 무로마치 후기 이후 화기·도검 도파는 분리.

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#§ 법 — 도파 선택 가이드

도공 PC 가 첫 도파를 선택할 때.

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#§ 법 — 도파 변경

한 도공 PC 가 캠페인 중 도파를 바꿀 수 있는가 — 가능. 단:

• 새 도파 입문부터 다시. 기존 도파 면허는 보전(이중 도파).
• 한 캠페인 안에 셋 이상의 도파를 가지지 않는다.
• 도파 간 금기가 충돌할 수 있다(예: 야마토는 저주칼 금기, 무라마사 일족은 저주칼 정통 — 동시 보유 시 RP 갈등).

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#참고 링크

• 유파
• 유파 데이터
• ex2 검술 유파 인덱스
• ex2 신규 유파
• 공인 도공 빌드
• 도공 추가 특기
• GM용 명품 무기 제작 가이드

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도파는 기술의 이름이 아니라, 불을 전한 사람들의 족보다.