#장비와 소모품 (裝備, Equipment)

무기 이외의 장비, 갑옷, 방패, 도구, 소모품 일람.

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#갑옷 (甲冑)

#향

전국시대의 갑옷은 실용성과 위엄을 겸비한다. 아시가루의 가벼운 가죽갑에서 다이묘의 화려한 대요로이까지, 갑옷은 무사의 신분이자 생명줄이다.

#법

중갑 활력 페널티: 최대 활력에서 감소. 체(體) 수정치로 1:1 상쇄.

• 예: 중갑(-1) + 체+1 = 페널티 0. 대요로이(-2) + 체+2 = 페널티 0.

#특수 갑옷: 속전속결 갑옷 (速戰速決)

가죽과 천으로 만든 초경량 갑옷. 방어를 포기하는 대신 행동이 빨라진다.

"방어 따위 필요 없다. 맞기 전에 끝내면 되니까."

#명품 갑옷 3종

#명품 1: 혼마루의 대갑 (本丸の大甲) — 견제의 갑옷

카구라번 초대 당주가 입었다는 전설의 대요로이. 어깨갑주가 특히 두꺼워서, 적의 칼을 어깨로 받아내는 어깨받기(肩受け) 기법을 사용 가능.

#명품 2: 쿠로가네의 닌자갑 (黑鐵の忍甲) — 은밀의 갑옷

시노비 장인이 만든 칠흑의 경갑. 밤에 녹아드는 색상. 잠입 유지가 가능한 유일한 갑옷.

#명품 3: 아라하바키의 곰가죽 (荒脛巾の熊皮) — 야인의 갑옷

에미시의 대카무이 아라하바키에게 바쳐진 곰 가죽. 갑옷이 아니라 신물(神物)에 가깝다.

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#방패 (盾)

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#도구와 소모품

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#금화 (金貨) 경제

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#전술서와 비전서 (戰術書·秘傳書)

#향 — 인간의 전법

신기(神器)에는 카미의 힘이 깃들고, 명품 무기에는 장인의 혼이 서린다. 하지만 전술서와 비전서에는 인간의 지혜만이 담겨 있다. 신의 축복도, 요마의 저주도 없다 — 오직 전장에서 피와 땀으로 쌓은 전법(戰法)뿐이다. 그렇기에, 전술은 인간의 것이다.

전술서는 분대에게 새로운 전술을 부여한다. 지휘관이 서책을 읽고, 분대를 훈련시키면 — 분대가 새로운 전법을 익힌다.

#법 — 규칙

제한: 하나의 분대가 보유할 수 있는 전술서/비전서 합계: 2개까지. 신기 부재: 전술서/비전서에는 신기가 없다. 전술은 인간이 만든 것이기 때문. 적용: 전술서를 분대에 적용하려면, 지휘관이 비전투 시간 1일을 투자하여 분대를 훈련시켜야 한다.

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#일반 전술서 (5종) — 시장에서 구매 가능

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#1. 손자병법 화공편 사본 (孫子兵法 火攻篇)

향: 명(明)에서 전래된 손자병법 열세 편 중 화공편의 일문(日文) 번역본. 원본은 사카이좌의 비밀 서고에 보관. 사본이 전국의 학자와 장수 사이에 돌고 있다. "적의 보급을 불태우는 것이 최선의 전술"이라는 가르침이 담겨 있다.

사카이좌의 학자가 처음 번역했을 때, 카구라번의 장수들이 앞다투어 사본을 구했다. 히에이련은 "이교의 서적"이라 경계했지만, 승병들도 몰래 읽고 있다는 소문.

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#2. 육도삼략 초록 (六韜三略 抄錄)

향: 태공망(太公望) 여상(呂尚)이 주 무왕에게 전했다는 전설의 병법서 육도(六韜)와 삼략(三略)의 발췌본. 진법(陣法)의 근원. 전열에서 창을 세워 적을 막는 "창벽"의 원형이 이 서책에 있다.

관동의 무가(武家)에서 대대로 전해지다가, 사본이 유출되어 시장에 나돌기 시작. 값이 비싸지만, 읽기만 하면 분대의 방어력이 눈에 띄게 올라간다.

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#3. 오자병법 초록 (吳子兵法 抄錄)

향: 오기(吳起)가 쓴 병법서. 진격보다 퇴각의 기술을 가르치는 희귀한 서적. "퇴각은 패배가 아니다 — 다음 전진을 위한 준비다." 잇코잇키의 농민 지도자들이 이 서책을 읽고, 무너졌다가 다시 일어서는 전법을 익혔다.

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#4. 투병서 (鬪兵書)

향: 관동의 무가에서 구전되던 실전 궁술 교범을 서책으로 엮은 것. 활을 쏘는 기술이 아니라, 궁병 분대를 지휘하는 법이 핵심. "일제 사격의 각도", "바람을 읽는 타이밍", "표적 우선 순위" — 분대 궁술의 모든 것.

오가사와라류의 궁술가가 이 서책을 "저급한 전장 기술"이라 경멸했지만, 실전에서 이 서책대로 훈련한 궁병대가 오가사와라류의 의례궁보다 적을 더 많이 쓰러뜨렸다.

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#5. 남만 전술론 (南蠻戰術論)

향: 포르투갈 군인이 쓴 화기 운용 교범을 사카이좌의 통역이 번역한 서책. "삼단 사격"의 원리 — 제1열이 사격하는 동안 제2열이 장전하고, 제3열이 대기하는 연속 사격법. 철포 분대의 전투력을 극적으로 끌어올린다.

카구라 노부츠나가 이 서책을 손에 넣은 뒤, 카구라번의 철포대가 전국 최강이 되었다. 사카이좌는 이 서책의 사본을 만들어 다른 세력에도 팔고 있다 — 물론, 카구라번에는 비밀이다.

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#명품 비전서 (7종) — 유일품, 시나리오 보상

비전서는 세상에 하나뿐인 서책. 사본을 만들 수 없다. 잃어버리면 끝이다. 각각 고유한 역사와 이야기가 있다.

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#1. 태평기 비본 (太平記 秘本) — "쿠스노키의 날개"

향: 겐코의 난(元弘の乱)에서 쿠스노키 마사시게(楠木正成)가 사용한 진법의 원본 기록. 정사(正史) 태평기에는 간략히만 기술된 학익진(鶴翼陣)의 상세 운용법이 담겨 있다. 마사시게의 직계 후손이 보관하던 것이 전란 속에서 유실 — 사카이좌의 비밀 금고에서 발견되었다.

이 서책을 손에 넣은 자는 전장의 지배자가 된다. 학처럼 날개를 펼쳐 적을 감싸안는 진형 — 한 분대가 두 구역을 동시에 지배한다.

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#2. 무경총요 발췌본 (武經總要 拔萃本) — "대륙의 기마술"

향: 중국 북송(北宋)의 군사 백과사전 무경총요에서 기마전 부분만 발췌한 밀수품. 원문은 한문이라, 책략 면허(3점) 이상 또는 군학 면허(3점) 이상이 아니면 해독 불가. 이 서책에 기록된 기마 돌격 전법은 전국의 기마 운용을 한 단계 끌어올린다.

쿠니토모좌의 학자가 대륙 상인에게서 입수했으나, 해독에 실패하여 방치. 학자 PC가 해독하면 — 전국에서 가장 강력한 기마 돌격 전법이 열린다.

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#3. 구마노 승병 비전서 (熊野僧兵秘傳書) — "산의 결계"

향: 구마노(熊野) 산중에서 승병들이 대대로 구전하던 영적 진법을 최초로 서책에 기록한 것. 히에이련의 공식 교리에는 없는, 산악 수험도 특유의 호법 결계 전개법. 히에이련 대승정조차 이 서책의 존재를 모른다.

쿠마노의 노승이 임종 전에 신뢰하는 제자에게 남겼다. "이것을 히에이의 손에 넘기지 마라. 산의 결계는 산에서 나온 자만이 쓸 수 있다."

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#4. 후마 인법첩 (風魔忍法帖) — "바람의 기습"

향: 후마 고타로 본인이 직접 기록한 인법서. 바람처럼 움직이고, 그림자처럼 사라지며, 적이 눈치채기 전에 끝내는 기습 전법의 집대성. 후마중 이외에 이 서책을 읽은 자는 살아 돌아오지 못했다 — 지금까지는.

이 서책을 손에 넣었다는 것 자체가 후마중에 대한 도전이다. 후마중은 이 서책을 되찾기 위해 닌자를 보낼 것이다. 시나리오 훅 그 자체.

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#5. 잇코잇키 혈서 (一向一揆 血書) — "불퇴전의 맹세"

향: 농민들이 자기 피로 쓴 맹세서. 한 장의 종이에, 수백 명의 엄지 피 도장이 찍혀 있다. "한 번 서면 물러서지 않는다. 나무아미타불." 이것은 전술서가 아니라 신앙의 증명이다.

잇코잇키의 최전선에서 이 혈서를 펼치면 — 농민 분대가 철의 의지를 가진 전사로 변한다. 결속이 무너지지 않는다. 죽음을 두려워하지 않기 때문.

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#6. 쿠니토모 포술교범 (國友砲術敎範) — "백 자루의 번개"

향: 쿠니토모좌의 기밀 문서. 철포 100정의 일제 사격을 지휘하는 법이 기록되어 있다. 삼단 사격의 상위 전법 — 연환포격(連環砲擊). 첫 번째 열이 사격하면 두 번째 열이 즉시 사격하고, 세 번째 열이 이어지며, 첫 번째 열이 장전을 마치면 다시 사격. 끊이지 않는 화력.

이 교범이 유출되면 전국의 전술 판도가 바뀐다. 쿠니토모 젠베에는 이 교범을 자신의 작업실 금고에 넣어두고, 열쇠를 삼켰다.

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#7. 에미시 전법 구전 (蝦夷戰法口傳) — "대지의 사냥"

향: 문자로 기록된 적이 없다. 에미시의 장로가 구술하고, 야인의 전사가 기억한다. 이 "서책"은 야인의 언어로 쓴 최초의 기록 — 에미시의 젊은 전사가 "후세에 전하기 위해" 처음으로 문자화한 것이다.

야마토(大和)의 문자가 아니라 에미시 고유의 문자로 쓰여 있다. 야인 또는 엔료관 학자가 아니면 해독 불가. 내용은 카무이와 함께 사냥하는 법 — 대지를 울리며 짐승을 몰아 절벽으로 떨어뜨리는 원시적이지만 효과적인 전법.

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전술서에는 신기가 없다. 전술은 인간의 것이기 때문. 신이 가르쳐주지 않은 것을 — 인간이 스스로 만들어냈다.