#빌드 쿡북 — 왜 코어에 없는가

본 문서는 front에 속한다. 여기 레시피는 새 규칙을 더하지 않는다 — 전부 정본 co의 직업·기능만 조합한다. 03만이 옵트인 신규 데이터다.

#해 — 왜 신관·무녀는 직업이 아닌가

혼세영요담의 직업은 컨셉이 아니라 역할로 분류된다(co-04-07-00). "사무라이냐 음양사냐"가 아니라 "전장에서 무엇을 하느냐"가 먼저다. 그런데 신관·무녀는 전장의 역할이 아니라 사회적 지위다. 신사에 속하고, 마을에 뿌리내리고, 의례를 집전하는 — "어디에 속하느냐" 의 정체성이다.

그래서 신관·무녀가 전장에 나서면, 그가 실제로 하는 일은 이미 있는 역할들로 나뉜다.

결계를 치고 부정을 막으면 → 제어·방호 (음양사·풍수사의 영역)
카구라로 사기를 올리고 영을 달래면 → 지원·진혼 (예인·정토승의 영역)
신탁으로 앞을 읽으면 → 예지 (예언 기능)
신이 직접 내리면 → 신격 (현인신의 영역)

직업 칸을 하나 더 만드는 대신, 혼세영요담은 이 분산을 빌드의 자유로 둔다. 같은 "무녀"라도 누구는 춤꾼(예인)으로, 누구는 영매(음양사)로, 누구는 그릇(현인신)으로 자란다. 아래는 그 길들이다.

#표 — 조합 레시피 5종

컨셉	베이스 직업	권장 능력치	핵심 기능 투자	한 줄
결계 신관	음양사	지	결계 · 퇴마 (+주술)	부정을 막고 봉인을 매는 신사 수호자
진혼 무녀	예인	미	풍격 · 예언 (+주술)	카구라로 영을 달래고 부르는 춤꾼
가호 신관	정토승	미/체	의술 · 교양 · 교섭	공동체 신앙을 떠받치는 버퍼 (불교 색을 신토로 리스킨)
산악 신직	수험자	체/용	생존 · 지리 (+풍수)	산을 걷고 폭포를 맞는 험준한 수험 신직
신탁 무녀(영매)	현인신	미/지	주술 · 예언	신이 직접 내리는 그릇 — 기울면 빌런 이타코

리스킨 원칙. 정토승의 "아미타의 방패"를 "카미의 가호" 로, 밀교의 진언을 노리토(祝詞)로 부르면, 수치는 그대로 두고 분위기만 신토로 바뀐다. 기능과 판정은 정본을 쓰되, 묘사를 신사의 것으로 갈아입히는 것이 가장 가벼운 길이다.

#예 — 실제 빌드: 결계 신관 "칸누시"

1단 캐릭터, 베이스 음양사(지), 기능 9점(co-04-09-00: 입문 3개(3점) + 습득 1개(2점) + 배경 2점 + 자유 2점 = 9점)을 신사 수호 컨셉으로 배분.

클래스 자동 기능(음양사): 주술 습득 + 퇴마·결계·예언 입문 → 묘사를 "노리토와 식신(式神) 부리기"로 (식신 사역은 1단 특기로 별도 보유).
자유 2점: 결계 강화(2점) — 이미 자동 보유한 결계 입문을 면허까지 끌어올리면 봉인결계(구역 선제 차단)가 열린다.
배경 2점: 의술 입문 + 교양 입문 → "부정을 끊고 사람을 돌보는 신직" (퇴마·예언은 이미 클래스 자동 보유).
삼도육심: 현도(玄道)의 진(眞) — "카미의 질서, 요마와의 공존". (co-02-02)

결과: 후열에서 결계로 구역을 잠그고, 식신으로 정찰하며, 부정을 정화하는 신관. 새 규칙 한 줄 없이 "신사 수호자"가 완성된다. 승단하며 결계를 면허→명인(수호역: 결계 내 아군 방비 +2)으로 올리면, 점점 더 "미리 막는" 신관이 된다.

이 빌드로 충분하다고 느끼면, 본 호는 여기서 끝나도 된다. "그래도 '신주·무녀'라는 한 칸이 갖고 싶다" 면 — 03으로.