日本語版 v1.3.3

#漂流外部人5人 — 領地に閉じ込められた異邦

目次

漂流の瞬間、彼らはただこの地を通り過ぎていただけだった。今の彼らは領地の住民でも、家臣でもない異邦人。それぞれの文化・知識・過去が、領地にとって思いがけない資源であり変数となる。

本編参照

- 必須: 三道六心 · 異邦人

- 参考: · 修験者

- この補充内: 家臣6人 · 住民8人 · 若き領主

[新規ルール] 外部人適応度

外部人は、領地に統合されていない状態で開始する。適応度(0~10) で統合の度合いを追跡する。0 = 完全な異邦、10 = 家臣化。適応度はイベントで上昇・低下し、特定の数値で特殊な権限・義務が発生する。死亡・追放以外では減少しない。


#構成概観

NPC年齢出身職業段数初期適応度
パードレ・ロレンツォ52ポルトガルイエズス会神父非戦闘2
行商トベ38江戸放浪商人1段異邦人3
巡礼者ミョウエン44大和高野山修行者2段修験者5
武器商ゴダイ45大坂堺鉄砲外販1段異邦人1
亡命侍クロダ・ヘイゾウ39加賀国浪人4段侍0

#外部人適応度 — ルール詳細

#適応度増減イベント

イベント適応度変化
PCと同行遠征1回+1
領主・家臣救出+2
住民危機への介入+1
住民への公開寄付・貢献+1
PCが外部人を公式に擁護+1
領主の命令不服従-2
文化的衝突の放置 (キリスト教・異端など)-1/章
住民に被害 (士気 -1以上)-3

#適応度別の権限・義務

適応度状態解禁
0~2異邦自由移動制限、監視対象
3~4住民認定自由移動、領地内での業を許可
5~6領地民領地民会議への出席可能、武器所持許可
7~8信頼される者家臣会議での聴聞可能、資産認定
9~10家臣化正式な家臣資格、遠征指揮可能

#適応度判定時点

アーク終了時に各外部人の行跡を集計 → 適応度を更新する。PCの影響が大きい。


#1. パードレ・ロレンツォ — ポルトガル・イエズス会神父

Padre Lorenzo, Portuguese Jesuit stranded in the domain, complete upper body from head to waist, foreign robe and blank prayer book, one hand raised gently, cultural displacement.

#香 — ロレンツォという人

#外観

五十二。背は日本人基準では非常に高い (180cm推定)。痩せ気味。肌は青白いが、頬に赤みがある。髪は銀灰色の混じった茶色。髭は短く剃っている — 特異な形 (日本人の髭とは違う)。青い目 — 住民たちが最初に驚いた理由。

服装は黒いイエズス会司祭服 (スータン)。腰に結び紐、首に十字架 — 隠さず見せている。キリスト教禁教令にもかかわらず公開着用。手には常にロザリオ。

片脚を少し引きずる — 長崎で迫害を逃れて脱出する際に負傷したもの

#話し方

丁寧な日本語。文法は完璧だが、抑揚に異国の響きがある。ラテン語・ポルトガル語の単語がよく混じる。会話中に「Deus(神)」「misericórdia(慈悲)」などが飛び出す。

敬語は誰に対しても使う。自分を「このおじ」と呼ぶ — 謙遜の表示として選んだ自称。

#象徴的な小道具

  • 重い十字架: 銀製の大型。父の遺品。日本に来て18年目。
  • ラテン語聖書: 革表紙。余白に日本語注釈。ミナコの母から受け継いだもの。
  • ロザリオ108珠: 東洋式の数珠の数をまねて彼が作ったもの。
  • 小さな木箱: 中にポルトガルの土を一握り。「死んだらこの土と一緒に埋めてほしい」と頼む。

#過去

ポルトガルのリスボン生まれ。20代にイエズス会へ入会、30代に日本宣教。長崎で活動中、禁教強化により脱出。北方へ逃れる途中で鏡山領付近で道に迷う → 漂流直前、偶然滞在していた。

ミナコの母を知っていた。18年前、長崎で共に活動していた。ミナコの母の死後、娘の所在を失っていた — この領地で再会した時に衝撃を受ける。

#法・技能

ロレンツォ (非戦闘NPC — 外人非武装学者型)
  勇 +0 / 技 +1 / 體 +0 / 智 +3 / 美 +1 / 運 -1   (合計 +4。智は能力値上限 +3に到達)
  活力 11 (10 + 技1)
  戦力 3 (3 + 體0)
  防備 10 (武装 — 司祭服)
  三道六心: 慈 (公道 — キリスト教的愛の日本語訳)

非戦闘NPC規格: 本編の非戦闘NPCは特技0~1個。免許・名人技能は保有不可 (1段・非戦闘には名人スロットなし)。戦闘に出る場合、自分の呼吸は逃走・治癒補助にのみ使用可能。

特技 (1個、非戦闘許容限界):

  • 異邦人の親和力 [素養] — 本編外人1段自動 (借用根拠: 外人クラス背景として設定)。異国神物の鑑定自動。南学自動入門。

技能 (1段9点 = 職業5 + 背景2 + 自由2。1段は免許以上1個まで、名人は2段から): 策謀習得(2点、神学的論理・戦術解釈)、交渉習得(2点)、医術入門(1点、西洋式)、感知入門(1点)、呪術入門(1点、ダンテ的地獄比較研究)、予言入門(1点、自由 — 終末・地獄の比較)、強健入門(1点、自由 — 迫害を耐えた信仰)

生業 (新規 #11):

  • 生業:言語 (名匠, +3) — ポルトガル語・ラテン語・スペイン語・日本語4種に流暢。領地唯一の南蛮語話者。
  • 生業:南蛮神学 (職人, +2) — イエズス会の正式教育。聖書・教父学・ダンテ的地獄論。
  • 生業:南蛮薬剤 (熟練, +1) — 西洋薬草・軟膏・瀉血術の基礎。

特殊叙事権能 (非ルール、GM裁量): キリスト教知識 — 地獄5章とダンテ的地獄の比較が可能。霊界探索時の理論的助言 (判定ではなく叙事支援)。

#台詞例

平常時:

「アキヒサ坊ちゃん。このおじにお言葉をくださればありがたく存じます。この地の主であられる方に。この見知らぬ者に... あ(ah)、Deusの恩寵でございますな」

地獄についての質問:

「地獄ですか。あなた方の五つの地獄と、我らの七層の地獄は違いますが、重なるものはあります。火の地獄は同じ。氷の地獄は... 我らには最も深い場所。あなた方にはございませぬ。Curioso(興味深い)。」

ミナコとの再会場面:

(息を止めたまま) 「...あなたが... ミナコ殿でありますか? ああ、ああ、Minakoの娘で間違いないのですか?」

(膝をつきながら) 「...主がこのおじにこのような恩寵を。あなたの母上は... 私の友でありました。」

#関係・フック

  • アキヒサ: 領主へ礼儀正しく接近する。領主はキリスト教禁教令の観点から慎重だが、ロレンツォの学識を活用する。
  • ゲンショウ: 学問的尊敬。互いに自分の宗教の比喩を交わす。意外な友人。
  • ミナコ: 再会の衝撃。ミナコは最初は拒むが、次第に受容する。キリスト教アイデンティティの共有者
  • 住民たち: 最初は恐れる。ロレンツォの公開十字架を見て警戒する。しかし病人看護・子ども教育などで次第に受容。
  • フック1 — キリスト教禁教葛藤: ヘイサク・キュウベエらがロレンツォの公開信仰を問題視する。PCの仲介が必要。
  • フック2 — ラテン語聖書: 霊界探索に使える理論書。ミナコの書物と結合すると地獄相互比較地図
  • フック3 — ミナコ支持: ミナコのロマンスルートでロレンツォが間接助言者の役割を果たす。
  • フック4 — 殉教可能性: 最悪の状況でロレンツォは住民を守るために殉教を選択可能。心 慈の極端。

#2. 行商トベ — 放浪商人

Tobe, 38yo peddler: lean, sun-burnt, clever eyes, indigo travel kimono, an enormous back-bundle, spare straw sandals, a contact-ledger

#香 — トベという人

#外観

三十八。背は中ほど。体型は痩せ気味だが、よく歩く脚をしている。顔は日に焼けて濃い。髭は伸ばさない。目は細く、賢そうに見える。常に素早い目つき — 周辺情報を集めている。

衣服はくたびれた棒手振りの服 — 古いが丈夫な藍色の着物。腰に長い紐、背には大きな包み。草鞋を何足も予備に持つ。脚が商品

#話し方

速く流暢。江戸訛りが混じる。敬語を商売用にうまく使う — ただし本音は実用的。侍には丁重、農民には気楽。

#象徴的な小道具

  • 巨大な包み: 中には雑貨・知らせ・手紙。知らせが商品
  • 手のひら大の連絡帳: 日本各地の人名・連絡網を記録。これがトベの資産。
  • 草鞋数足: 棒手振りの必需品。
  • 無銘短刀: 護身用。ほとんど使わない。

#過去

江戸生まれ。20歳から各地を回る棒手振り。本編世界の数多くの村を訪問。鏡山領とは年例の取引関係 — 漂流当時も春の取引で訪問中だった。

本編世界情報の唯一の窓口。ただし漂流により、もはや本編とはつながっていない — トベの資産は一時凍結された状態。

#法・技能

トベ (1段、商人)
  勇 +0 / 技 +1 / 體 +1 / 智 +1 / 美 +1 / 運 -1   (合計 +3 = 本編1段標準)
  活力 11 (10 + 技1)
  戦力 4 (3 + 體1)
  防備 12 (軽甲)
  三道六心: 覇 (利益、情報)

特技 (3個 = 1段自動 + 背景1 + 一般1):

  • 計算者 [素養] — 本編商人1段自動。売買判定 +2
  • 荷を背負って走る [背景, 素養] — 棒手振り背景。移動時の過負荷抵抗 +2
  • 神速 [一般, 素養] — 活力 +1

技能 (1段9点 = 職業5 + 背景2 + 自由2。1段は免許以上1個まで、名人は2段から): 交渉習得(2点)、地理習得(2点、本編世界)、買収入門(1点)、感知入門(1点、背景 — 情報収集の目)、偵察入門(1点、背景 — 各地の情勢)、歩法入門(1点、自由 — 脚が商品)、虚言入門(1点、自由 — 商売の如才なさ) 生業 (新規 #11): 生業:商業 (熟練, +1) — 棒手振りとして一生。生業:書記 (熟練, +1、帳簿・人名手帳)

特殊権能: トベはキャンペーン開始時、「本編世界の直近情報」を保有している(漂流直前まで)。情報判定時、本編世界関連の主題に限り判定なしでGMが公開可能。これは技能等級ではなく叙事的特権であり、時間が経つにつれ情報の鮮度は下がる(各アーク -1関連性)。

#台詞例

平常時:

「いやはや貴公、このトベのところへおいでで。何がご入り用です? 品物ですか? 便りですか? それとも人の話? ああ、この領地の中では新しい便りがなくて値がつかないのが困りものですがね、はは。」

PCが本編人物情報を尋ねた時:

「ああ、その人ですか? 一度見たことがありますよ。越後の○○番で。3年前に。ご存命でしょう、多分。多分。ただし今お渡しする情報は3か月前の話です。この領地へ来た時点基準ですからね。」

領主に:

「領主様、私がこの領地を離れられぬまま六か月目です。私の取引先は皆、私を死んだと思っているでしょう。帰れるものなら... 領地の恩人となって帰りたいものです。恩人の包みが空っぽではいけませんからね、はは。」

#関係・フック

  • アキヒサ: 領主との関係は「継続した客」。領主はトベの商才を警戒するが、本編情報は必要としている。
  • キュウベエ: 商人仲間だが競争相手。キュウベエはトベを領地内唯一の外部商人脅威と見る。
  • ゴダイ: 商人仲間。互いの商品群は違う (トベは雑貨、ゴダイは武器)。親しい仲間。
  • フック1 — 連絡網復旧の試み: トベがPCと共に本編世界への連絡を試みる。霊界商人を通じた手紙配達 — 危険な試み。
  • フック2 — 本編情報取引: トベが保有する本編世界の人名・家・事件情報をPCが獲得。適応度上昇手段。
  • フック3 — 放浪者の定着: トベが長期漂流によって定着を決意するか悩む。適応度7+到達時イベント。

#3. 巡礼者ミョウエン — 高野山修行者

#香 — ミョウエンという人

#外観

四十四。背は中ほど、体型は修行で鍛えられて堅い。頭は剃髪 — リョウザンと同じ。顔に数本の皺、目は深い。髭はない。肌は日に焼けた銅色。

服装は白い巡礼者装束 — 白衣。腰に六環杖 (リョウザンと同系統)。肩に掛けた大きな法螺貝(法螺) — ほら貝の角笛。足には草鞋、脚には脚絆。

#話し方

ゆっくりとして淡々。リョウザンと似ているが、リョウザンより少し明快。仏教用語は多いが、難しく説明しない。敬語は誰に対しても正確。

#象徴的な小道具

  • 法螺貝: 高野山修行者の象徴。吹くと長い低音 — 霊界で妖魔を鎮める効果
  • 六環杖: リョウザンのものと同系統。
  • 古い巡礼日記: 15年間の聖地巡礼記録。地図と祈りが混じる。
  • 母の遺骨一片: 小袋に封印。高野山へ納めに行く途中だった — 漂流のため中断。

#過去

大和生まれ。家は中級武家。20代に母の死後、発心して出家。高野山に入山し、15年修行。今は万国聖地巡礼の途中、鏡山領を通っている道中で漂流した。

#法・技能

ミョウエン (2段、修験者)
  勇 +0 / 技 +1 / 體 +1 / 智 +2 / 美 +0 / 運 +0   (合計 +4 = 本編2段標準)
  活力 11 (10 + 技1)
  戦力 4 (3 + 體1)
  防備 10 (白衣 — 本編非武装)
  三道六心: 眞 (真理)

特技 (3個 = 1段自動 + 背景1 + 一般1。偶数段特技なし):

  • 不動明王の誓約 [素養] — 本編修験者1段自動
  • 巡礼者の足跡 [背景, 素養] — 巡礼者背景。旅程判定・地理 +2
  • 法螺吹奏 [一般, 素養, この補充特殊] — 妖魔鎮静判定 +1

技能 (1段9点[職業5+背景2+自由2] + 2段成長 +2点 = 11点。2段は免許以上2個まで): 退魔習得(2点)、地理習得(2点、聖地)、予言習得(2点、仏教経典)、強健入門(1点、苦行訓練)、生存入門(1点、15年の巡礼)、感知入門(1点、霊的な気配)、交渉入門(1点、妖魔鎮めの仲裁)、医術入門(1点、病者の看護)

#台詞例

平常時:

「この巡礼者ミョウエン、偶然この領地に足を止めましたが... これもまた仏の導きでございます。私の片手が必要であれば、差し出しましょう。」

霊界探索前:

「法螺貝を持って参りましょう。音の前に退く妖魔は多うございます。ただし響きは魂を揺らします。貴公らも私のそばにおられれば揺らぐことがありましょうから、あらかじめ申し上げておきます。」

リョウザンと会った時:

(頭を下げて) 「師と呼ぶには私が足りませぬが、先輩であられます。出会いは果報でございます。」

#関係・フック

  • アキヒサ: 丁重な敬語。領主はミョウエンの修行の深さを尊敬する。
  • ゲンショウ: 互いに尊敬。学問的・霊的な対話。
  • リョウザン: 師弟のような関係。リョウザンのほうが年長だが、ミョウエンのほうが教学的。互いに学ぶ。
  • サヨ: 微妙。ミョウエンはサヨの民間呪術を尊重するが警戒する。
  • フック1 — 高野山帰還: 母の遺骨奉安の夢。漂流が解決されなければ永遠に保留。第5章で精神的クライマックス可能。
  • フック2 — 結界補助三人組: ゲンショウ・リョウザン・ミョウエンの三人が共に結界維持を行う時、衰弱度増加を緩和。長期的資産。
  • フック3 — 法螺貝の秘伝: ミョウエンが隠している法螺貝の秘密儀式 — 特定の霊を完全消滅可能。代価は法螺貝の永久喪失。

#4. 武器商ゴダイ — 鉄砲・火薬外販員

Godai, 45yo Sakai gun-merchant: solid build, a wrist burn scar, goatee, a back-bundle of three disassembled matchlocks and flasks

#香 — ゴダイという人

#外観

四十五。背は中ほど、体型は堅い。右手首に火傷痕 — 昔の鉄砲事故。顔は日差しと火薬煙で黒ずんでいる。髭は山羊髭のように整える。目つきが鋭い — 商人より武士のような気配。

服装は濃い茶色の着物 — やや格式はあるが派手ではない。腰に脇差 (護身用)、背に大きな包み。包みの中に鉄砲3挺 (分解状態) と火薬筒。

#話し方

速く鋭い。商売口は使うが、過剰な敬語はない。実用的。敬語は相手によって調整 — 領主には丁重、平民には気楽。

#象徴的な小道具

  • 鉄砲3挺 (分解保管): 堺の最新品。領地武器の大変化。
  • 火薬筒2筒: 約50発分。希少資源。
  • 製造図面: 鉄砲構造図面。ユキチに見せれば鍛冶場革新が可能。
  • 堺商人組合印章: 身分証明。

#過去

大坂堺生まれ。鉄砲取引の本山。20代から全国を回って鉄砲販売。15年の経歴。上杉家への納品で北上する途中、鏡山領で漂流した。

ゴダイは商人でありながら、少しの射撃訓練を受けている — 鉄砲実演用。実戦経験はない。

#法・技能

ゴダイ (1段、外人 — 鉄砲技術者)
  勇 +0 / 技 +1 / 體 +0 / 智 +2 / 美 +1 / 運 -1   (合計 +3 = 本編1段標準)
  活力 11 (10 + 技1)
  戦力 3 (3 + 體0)
  防備 12 (軽甲)
  三道六心: 覇 (利益)

特技 (3個 = 1段自動 + 背景1 + 一般1):

  • 異国の火薬 [素養] — 本編外人1段自動。鉄砲 [貫通 全体]、固定目標11
  • 鉄砲鍛冶の指先 [背景, 素養] — 技術者背景。鉄砲整備・修理判定 +2
  • 計算者 [一般, 素養] — 売買判定 +2 (商人1段特技を借用 — 一般特技スロット)

技能 (1段9点 = 職業5 + 背景2 + 自由2。1段は免許以上1個まで、名人は2段から): 弓術習得(2点、鉄砲含む)、地理入門(1点)、交渉入門(1点)、感知入門(1点)、解除入門(1点、背景 — 鉄砲の分解・整備)、買収入門(1点、背景 — 商人の駆け引き)、偵察入門(1点、自由 — 情勢把握)、虚言入門(1点、自由 — 正体の隠蔽) 生業 (新規 #11): 生業:鉄砲鍛冶 (職人, +2) — ポルトガル伝来鉄砲の製作・整備。領地唯一。生業:商業 (熟練, +1)

注意: 鉄砲は連続射撃不可 (装填2間合を要する)。火薬を使い切ると使用不可。

#台詞例

平常時:

「領主様、このゴダイの持つものが貴公らに必要なら取引しましょう。ただし無料ではありません。商人の法です。領主様にも武士の法があるように。」

ユキチと会った時:

(図面を広げながら) 「鍛冶殿、これを見てくだされ。この鉄砲の銃身内部がこう擦れる音を立てるのです。鍛冶殿の手なら複製できましょうか? 堺まで行かずとも、です。」

戦闘支援時:

(鉄砲を装填しながら) 「少しお待ちを。二呼吸あれば足ります。一発 — 外せばその相手が逃げるまで次弾はありません。慎重に目標を指してください。」

#関係・フック

  • アキヒサ: 領主は鉄砲の価値を理解している。しかしゴダイの商業性を警戒する。
  • ユキチ: 技術的交流の機会。ユキチが図面を理解すれば、領地独自の鉄砲製作が可能 (長期プロジェクト)。
  • トウマ: 新世代武器への保守的反応。「刀こそ魂であり、この火薬臭いものには魂がない」と言う。
  • カゲミツ: 好奇心。若い侍の進歩性。
  • トベ: 商人仲間。親しいほう。
  • フック1 — 鉄砲譲渡交渉: ゴダイが鉄砲3挺を領地に譲渡する条件交渉。代価は大きい。
  • フック2 — 領地鉄砲製作: ユキチと協力して領地独自の鉄砲製作。長期プロジェクト、資源集中が必要。
  • フック3 — 火薬補充: 霊界で火薬原料 (硝石) を得る。サイドクエスト。
  • フック4 — 正体疑惑: ゴダイが単純な商人ではなく上杉家の間者である可能性。コマチが匂いを嗅ぎ取れる。好感度により公開。

#5. 亡命侍クロダ・ヘイゾウ — 浪人

Kuroda Heizo, exiled samurai ronin, complete upper body from head to waist, weathered armor pieces under a travel cloak, katana held low, eyes set toward a past he cannot return.

#香 — ヘイゾウという人

#外観

三十九。背は高く体格は堅い。顔に大きな刀傷 — 左頬から顎まで。髭は長く伸ばす。髪は解き放っている — 侍の清潔な髷ではない。目が暗い — 何かを諦めた者の目。

服装は古い侍服。公式な家紋はない (外してある)。腰に刀一振り — 名刀。脇差はない (売った)。

右腕に火傷痕。過去の痕跡。

#話し方

低くゆっくり。重い。敬語は正確だが距離感がある。感情表現なし。誰にも自分の話をしない。

#象徴的な小道具

  • 刀「闇月」: 家の剣。名高い長刀。この一振りで生計。
  • 破れた家臣誓約書: 胸に保管。自分が過去に仕えた家の紋が裂かれている。
  • 古い酒瓶: よく酒を飲む。酔いはしないが断てない。
  • 母の指輪: 指ではなく首飾りに。唯一の情の遺品。

#過去 — 公式に明らかになった部分

加賀国の中堅家門出身。20代に家臣。30代に主君の暗殺事件が発生。ヘイゾウは当時、現場にいた。暗殺容疑で手配 → 家を離れて浪人。3年放浪。

#過去 — 隠された真実 (GM情報)

ヘイゾウは無実。実際の暗殺者はヘイゾウの同僚であり、ヘイゾウに濡れ衣を着せた。ヘイゾウは真実を知っているが、立証する証拠がない。自分の潔白を証明するより隠遁を選んだ。心 魔 (変容) 傾向 — 自己の尊厳を捨てた者の軌道。

#法・技能

クロダ・ヘイゾウ (4段、侍 — 浪人)
  勇 +2 / 技 +2 / 體 +1 / 智 +0 / 美 +0 / 運 +0   (合計 +5 = 本編4段標準)
  活力 12 (10 + 技2)
  戦力 5 (3 + 體1 + 強靭 1)
  防備 12 (軽甲)
  三道六心: 魔 (変容 — 自己破壊的)

特技 (5個 = 1段自動3 + 3段クラス1 + 3段一般1。偶数段4段特技なし):

  • 不動の陣 [姿勢, 2活力] — 本編侍1段自動
  • 無名の家 [背景, 素養] — 浪人背景(元は武士背景から破門後に転落)。単独行動時、攻撃 +1
  • 強靭 [一般, 素養] — 戦力 +1
  • 殉死の覚悟 [素養] — 本編侍3段選択1。戦力1以下の時、すべての攻撃 +3
  • 剣術の極意 [一般, 素養, 剣術免許借用] — 剣術免許(3点)達成時、本編打刀免許技法を使用可能

技能 (1段9点[職業5+背景2+自由2] + 2段 +2点 + 4段 +2点 = 13点。免許以上の保有上限は3個[4段]、使用1): 剣術免許(3点)、潜入習得(2点)、軍学習得(2点)、闘志入門(1点)、威圧入門(1点)、生存入門(1点、3年の流浪)、感知入門(1点、警戒心)、偵察入門(1点、浪人の戦場の目)、強健入門(1点、酒でも崩れぬ忍耐)

名剣「闇月」: 名品の剣。本編名品武器フォーマットに従う固有武器。祝福: 致命打範囲 +1 / 呪い: 出血時、使用者も1戦力 / 名品技法: 「闇月の斬り」(活力 3、攻撃 +2、致命打時に追加出血)。

装備: 刀「闇月」、軽甲、酒瓶

#台詞例

平常時 (酒杯を傾け、低く):

「... 先に声をかけてくださったのなら、感謝する。私は先に声をかける資格を失った。領主様がこの浪人を追い出さぬだけで、すでに恩を受けた者でござる。」

PCが過去を尋ねた時:

(しばし沈黙し、それから) 「問いに答えられる者と、答えられぬ者がいる。私は後者であるしかない者だ。貴公の疑いはもっともだ。疑いを保ちなされ。それが生き残る法でござる。」

戦闘後 (無感情):

「五つであった。今は四つ。あと三、四振りほど斬らねばならぬ。後で。」

#関係・フック

  • アキヒサ: 領主はヘイゾウの4段剣術に依存するが、信頼はできない。一時同盟関係。
  • トウマ: 警戒。トウマはヘイゾウの目から危険なものを読む。「あの者は自分自身を傷つける者。他者も傷つけうる」とアキヒサに警告。
  • カゲミツ: 恐れと尊敬。4段侍の実力を前に、カゲミツは自分の未熟を痛感する。
  • コマチ: 職業的好奇心。コマチがヘイゾウの過去を調査中。
  • リョウザン: 珍しい会話相手。リョウザンはヘイゾウのを見抜く。
  • フック1 — 真実を明かす: ヘイゾウの無実をPCが証明する長期クエスト。成功時、心 魔 → 眞へ転換、適応度大幅上昇。
  • フック2 — 心 魔の完成: 逆にヘイゾウが自己破壊の軌道を完走すると敵対NPC化 — 領地内で裏切り・襲撃可能。
  • フック3 — 暗殺者追跡: ヘイゾウに濡れ衣を着せた同僚が霊界境界にいる可能性。第4章クエスト。
  • フック4 — 後見者の剣: キャンペーン終盤にヘイゾウが領主の後見剣(剣)の役割を果たす。心転換条件で可能。

#外部人間関係網

        [ロレンツォ] ─── 再会 ─── [ミナコ(家臣)]
           │
           │ 神学対話
           │
        [ミョウエン] ─── 修行同志 ─── [リョウザン(家臣)]
           │
           │ 相互尊敬
           │
        [トベ] ─── 商人仲間 ─── [ゴダイ]
           │                       │
           │                       │ 競争警戒
           │                       │
        [キュウベエ(住民)]              [ユキチ(家臣)]
           │                       │
           └───── 市場競争 ─────┘

        [ヘイゾウ] ── 孤立 ── 誰も近づかない
           │
           ...... (トウマの警戒)

#外部人活用シナリオ

#シナリオ 1: 知識の三角

ロレンツォ (神学) + ゲンショウ (陰陽道) + ミョウエン (仏教) → 地獄5章の二重・三重の眺め。第3章以後、霊界探索時に三人の共同分析で、以前は解決不可能だった謎が解ける。

#シナリオ 2: 技術の進歩

ゴダイ (鉄砲図面) + ユキチ (鍛冶技術) → 領地独自の鉄砲製作。長期プロジェクト、3か月所要。完成時、領地防御力 +2、対家臣戦闘可能。

#シナリオ 3: 情報の回復

トベ (本編世界連絡網) + キュウベエ (霊界商人意志) → 霊界を通じた本編世界消息の間接獲得。危険だが可能。第4章以後に活性化。

#シナリオ 4: 剣の再誕

ヘイゾウ (4段剣術 + 闇月) → 心転換成功時、領主後見剣。キャンペーンクライマックスで決定的役割が可能。

#シナリオ 5: 文化的衝突

ロレンツォ (キリスト教) + サヨ (異端巫術) + ヘイサク (秩序) → 領地内部葛藤。放置時は士気低下、解決時は領地成熟。


#GM運用のコツ

#外部人RP基本

  • 固有性を強調: ロレンツォのラテン語、トベの江戸訛り、ミョウエンの法螺貝、ゴダイの鉄砲音、ヘイゾウの沈黙 — それぞれ感覚的シグネチャを一つずつ。
  • 異邦性の均衡: 外部人があまりに早く領地に溶け込むと緊張が失われる。適応度上昇はゆっくり
  • 敵対可能性: 特にヘイゾウはいつでも敵に回りうる。この脅威がキャンペーンの味。

#登場頻度

  • ロレンツォ: 宗教・学問セッション
  • トベ: 本編消息が必要なセッション
  • ミョウエン: 霊的イシューのセッション
  • ゴダイ: 戦闘・装備セッション
  • ヘイゾウ: 危機セッション (戦闘支援者または脅威者)

それぞれ2~3セッションごとに1回の登場が適切。

#間違えやすいこと

  • 外部人を一回性の解決役にする: 彼らも人格を持つ。彼らの欲求・恐怖を忘れないこと。
  • ロレンツォを万能博士にする: 彼は宣教師であって学者ではない。限界がある。
  • ヘイゾウを早く救う: 心 魔の重みが軽くなる。苦痛の中の時間を十分に。
  • ゴダイを悪役化する: 彼は商人であるだけ。利益に忠実なのは悪ではない。

#接続文書


「領地に落ちたのは、我らの選択ではありませんでした。しかし落ちた後、我らがどこに属するかは、我らの選択です」 — パードレ・ロレンツォ、最初の公式礼拝拒否の翌日、アキヒサへ。